Kaikilla elämänalueilla, niin henkilökohtaisesti kuin ammatillisesti, kunnioitus on olennaisen tärkeää sekä itseä että varsinkin muita kohtaan. Jos et osoita pienintäkään kunnioitusta lähimmäisiäsi kohtaan, konfliktia tarjoillaan ja sen mukana tulee kaikki paha.
Niistä ominaisuuksista, joita ihmisellä voi olla, vain harvat ovat yhtä arvokkaita ja tärkeitä kuin kunnioitus, joka on olennaisen tärkeää, kun ollaan tekemisissä muiden kanssa, ja joka on välttämätön kaikenlaisissa suhteissa. Mutta sitä ei saavuteta ilmaiseksi tai armollisella myönnytyksellä, vaan se saavutetaan vain teoillamme. Tärkeää ei ole niinkään matka, vaan tapa, jolla kohtelemme matkan varrella kohtaamiamme ihmisiä. Meidän on opittava elämään yhdessä veljinä tai tuhoutua yhdessä idiootteina, sanoi Martin Luther King -parka, jonka lopulta ampui kuoliaaksi yksi noista idiooteista, vieläpä fanaatikko. Me emme opi. Eivätkä monet edes halua.
Härkätaistelija - termi, jonka pitäisi kattaa kaikki, joilla on suhde härkään, sen ympäristöön ja kaikkeen siihen liittyvään, mutta jolla on jo jonkin aikaa viitattu vain niihin, jotka hoitavat härkätaistelutoimintaa sen monista eri osa-alueista - näyttää kuitenkin päättäneen jättää huomiotta ne, jotka kulkevat lipputulojen kautta. Hänen asiakkaansa. Ei siksi, etteivät he antaisi heille ansaitsemaansa ja tarvitsemaansa huolenpitoa, koska he unohtavat, että niille, jotka ostavat tuotteitamme tai tarvitsevat palveluitamme, on annettava huomiota, paitsi tietenkin sen, ettei heitä saa pettää kohtelussaan, vaan siksi, että hyvin usein tapahtuu petoksen rajamailla olevia tilanteita.
Muutama päivä sitten erään espanjalaisen härkätaistelijan esiintymistä tärkeillä meksikolaisilla Ferialla, jossa hän taisteli joitakin eläimiä vastaan, joiden muoto oli härkätaistelun kannalta selvästi sopimatonta, kommentoitiin paljon. Kunnioituksen puute niitä kohtaan, jotka maksavat, tapahtuman järjestäjän taholta, luvan antavan viranomaisen taholta, itseään lainaavan härkätaistelijan taholta ja sen henkilön taholta, joka sitten tiedotusvälineissä myi sen urotekona tai jotenkin poikkeuksellisena. Tämä ei hyödytä ketään.
Manolo Cano, joka oli Lozanon veljesten luottohenkilö erityisesti Las Ventasin johdossa ollessaan, ei epäröinyt sanoa, että "se, mikä on hyväksi härkätaistelulle, on pahaksi fanille, ja päinvastoin". Eroavaisuus jossa vaikuttaa vaikealta löytää yhteistä pohjaa, ja sitäkin vähemmän, jos muistamme esimerkiksi erään tärkeän ensiluokkaisen härkätaisteluareenan presidentin tapauksen, jossa hän, kun eräs kuuluisa häränkasvattaja kohtasi ongelmia eläinlääkäreiden kanssa, jotka eivät hyväksyneet hänen esittämiään härkiä, rohkaisi häntä sanomalla hänelle, ettei hän saa olla huolissaan, että "me pelastamme tämän härkätaistelun". Hän oli paljon enemmän huolissaan niiden kastanjoiden vetämisestä pois tulesta, jotka yrittivät järjestää härkätaistelun, joka ei sopinut härkätaisteluareenalle, kuin sen yleisön puolustamisesta, jolle se oli tarkoitettu.
Tietenkin on kunnioitettava härkää ja härkätaistelijaa, mutta on otettava huomioon myös ne ihmiset, jotka maksavat pääsymaksun ja jotka läsnäolollaan ja rahoillaan takaavat ensimmäiseksi härkätaistelun olemassaolon ja toisen taisteluiden mahdollistamisen.