Kääntäjä

Näytetään tekstit, joissa on tunniste Franco. Näytä kaikki tekstit
Näytetään tekstit, joissa on tunniste Franco. Näytä kaikki tekstit

9.5.2024

Espanja on maailman toiseksi suurin joukkohauta: "Francon sortotoimet Andalucíassa olivat kansanmurha"

"Francon sortotoimet Andalusiassa olivat kansanmurha".

(Kansanmurha: ihmisryhmän järjestelmällinen tuhoaminen tai eliminoiminen rodun, etnisen alkuperän, uskonnon, politiikan tai kansallisuuden perusteella)

Tasavallan vastainen sotilaskapina jätti Andalusian maaperälle kapinallisten terroritaktiikoiden ahneen näytön, johon kuului yli 60 000 poliittista murhaa.

Äärimmäisen väkivallan luvut pyrkivät murtamaan alueen "pattitilanteen" sisällissodan aiheuttaneen vallankaappauksen jälkeen.

Espanja on maailman toiseksi suurin joukkohauta tai siellä on kirkkoihin haudattuja vallankaappausjuonittelijoita, kiitos koulutuksen käytön unohtamisen välineenä, sanoo nykyhistorian professori Leandro Álvarez Rey.

Kansanmurha termin määritelmä on yhtä selvä (kuten espanjan kielen sanakirja osoittaa) kuin kapinallisten terroristinen ajelehtiminen vuoden 36 vallankaappauksen jälkeen. Verilöyly, joka jätti Espanjan edelleen maailman toiseksi suurimmaksi joukkohaudaksi, jossa yli 150 000 ihmistä katosi väkisin. Kolmasosa heistä makaa Andalusian maaperällä. "Francon sortotoimia voidaan kuvata ainakin Andalusiassa kansanmurhaksi", toteaa Sevillan yliopiston nykyhistorian professori Leandro Álvarez Rey eldiario.es/andalucia-sivuston haastattelussa.

Hän sanoo, että kapinalliset tai suuri osa heistä ei odottanut sisällissotaa.

Edes heinäkuun 1936 silmiinpistävimmät salaliittolaiset eivät halunneet valmistautua sotaan. He odottivat jotakin sellaista, joka on melkein osa Espanjan historiaa, vallankaappausta ja armeijan väliintuloa. Mutta he tiesivät, että he kohtaisivat vastarintaa ja joutuisivat käyttämään äärimmäistä voimaa, että kansannoususta tulisi voimakas ja verinen... todellisuudessa sisällissota oli tasapeli.

Pattitilanne?

(Toisen tasavallan) hallitus ei ollut tarpeeksi vahva murskaamaan kansannousua kaikissa paikoissa, joissa se oli tapahtunut, eikä kapinallisilla ollut voimaa varmistaa, että kansannousu voittaisi kaikkialla. Tällainen pattitilanne johtaa sisällissotaan.

On selvää, että loppujen lopuksi ratkaisee tasapeli. Mikä ratkaisee tasapainon?

Tilanteen kaataa joukkojen saapuminen Afrikasta sekä natsi-Saksan ja fasistisen Italian apu. Kaksi legioonan yksikkö ja kolme regularesien pataljoonaa saapuvat Cádizin kautta, noin 3 000 hyvin koulutettua ja paatunutta miestä, jotka terrorisoivat suuria osia Andalucíasta falangistien ja requetésin tukemina käyttäen äärimmäistä väkivaltaa, jota käytettiin jo Rifin sodassa.

Ja miksi tämä kapinallinen tarve vedota terrorismiin?

Terrori on välttämättömyys, kun tiedetään, että muut eivät ole mukana. Se ei ollut päämäärä, se oli keino. Paikoissa, joissa oikeistolaisia murhataan, heitä vastaan kohdistettu sorto on täysin suhteetonta. Miksi? Tämä läpivalaisi Andalucían kylien rakenteen, ja, älkäämme huijatko itseämme, se oli sisällissodan taustalla: estääkseen uudistukset, joita tasavalta yritti toteuttaa. Vanha järjestys, jota tasavalta uhkasi, se, että voimakkaat olivat heikompien yläpuolella, työmarkkinat, joilla ainoa laki oli isännän laki.

Ette sanonut maanomistajia tai vuokranantajia, te sanoitte "isännät".

Joskus emme ymmärrä näitä yksityiskohtia. Kun puhumme Andalucían maaseudulla vallitsevista sosiaalisista ja työsuhteista, emme puhu työnantajista ja työntekijöistä. Puhumme isännistä ja työläisistä. Se asettaa asian toiselle tasolle.

Ja kaikki jättää sotilaskapinan jälkeen Andalucían kahtia jakautuneena.

Lähes sodan loppuun asti ja raa'an sorron näyttämönä. Murhia, ryöstöjä, vangitsemisia... tuomiten Andalucían yhteiskunnan köyhimmät ja vähävaraisimmat ryhmät käytännössä mahdottomaan selviytymiseen. On mentävä kauas taaksepäin nähdäkseen tämän mittakaavan katastrofin. Edes Ranskalaisten miehitys 1800-luvun alussa ei jättänyt Andalucíassa tällaisia jälkiä.

Mitä lukuja teillä on?

Noin 54 000 andalusialaista, jotka kuolivat Francon sortotoimissa, ja luku nousee, kun tutkimukset joissakin maakunnissa saadaan päätökseen. Ja 8 743 sortotoimien uhria tasavaltalaisella alueella. Vertailun vuoksi mainittakoon, että Pinochetin Chilessä kuoli 3 000 ihmistä ja Argentiinassa arviolta noin 30 000 ihmistä. Francon sortotoimia voidaan ainakin Andalucíassa kutsua kansanmurhaksi. Yksi viidestä valitusta kansanedustajasta murhattiin, kymmeniätuhansia syytettiin ja tapettiin taisteluissa, vankilassa tai pakkotyössä, toiset 40 000 tuomittiin maanpakoon tai joutuivat puhdistustöiden kohteeksi... ja kaikessa tässä prosessissa naiset olivat erityisen rangaistunutta väestönosaa. Monia ahdisteltiin, raiskattiin ja jopa murhattiin.

Onko olemassa lukuja, jotka kuvaavat järjestelmällistä rikosten tekemistä ihmisyyttä vastaan?

Queipo de Llano, Díaz Criado, Cascajo Córdobassa, Haro Lumbreras Huelvassa, joku Granadassa... joka maakunnassa. He ovat niitä, jotka harjoittavat "limpiaa" (puhdistusta).

Queipo on yhä haudattu kirkkoon, mitä mieltä olette?

Minun mielipiteeni on hyvin radikaali: voitte pitää mitä tahansa omassa kodissanne. Ja tietääkseni Basílica de la Macarena kuuluu Hermandad de la Macarenalle. Vaikka se saattaa herättää torjuntaa, on välttämätöntä erottaa julkinen ja yksityinen tila toisistaan. Tässä vaiheessa olisi kuitenkin normaalia, että Macarenan veljeskunta katsoisi, että ei ole oikein pitää yllä mitään hahmoa, jonka mandaatilla nämä rikokset on tehty.

Onko tämä merkki niin sanotusta "sosiologisesta Francolaisuudesta"?

Se, joka uskoo, että francolaisuus säilyi Espanjassa 40 vuotta armeijan kenraali Francolle antaman tuen ansiosta, ei tunne maata, jossa hän elää. Espanjassa on suuri joukko ihmisiä, jotka kulttuurisista, uskonnollisista tai mistä tahansa syistä elivät hyvin mukavasti ja tunsivat itsensä hyvin samastuneiksi Francon hallintoon.

Pitäisikö julkishallinnon suhtautua tiukasti fasismin symbolisiin tarvikkeisiin?

Sitä, mitä voidaan korjata ja mikä on loukkaavaa uhrien jälkeläisille ja kaikille demokraattisia arvoja ja kulttuuria edustaville, pitäisi rajoittaa. Jopa väkisin. Jos haluan pitää talossani Francon muotokuvan, kuka on valtio estämään sen? Se on sosiaalinen kasvatustehtävä, ei pelkkä pakottaminen.

Ja onko koulutus ollut unohduksen väline?

Kyllä, joskus ongelma on siinä, millaista historiaa selitetään. Tapahtumista, päivämääristä... Historialla on toinenkin tehtävä menneisyyden muistamisen lisäksi: kasvattaa meitä omaan nykyisyyteemme.

Jopa tiedekunnissa?

Historiaa ei välitetä vain luokkahuoneessa, vaan sitä välitetään myös perheissä, kaduilla, toreilla... se on kaikkea, mikä ympäröi meitä. Ja jos se, jota haluatte ylläpitää, on se, joka ylistää vallankaappauksen tekijöitä (fasistit) niiden sijaan, jotka puolustivat maansa laillista hallintoa, luokkahuoneessa ei voi tehdä juuri mitään.

Tämänkö vuoksi Espanjassa on maailman toiseksi suurin joukkohauta?

Espanja on maa, jossa on tällainen tilanne, että Queipon kaltainen hahmo on haudattu kirkkoon, että sille on omistettu patsaita, katuja... Emme saa unohtaa, että Italian kaltaisissa maissa fasismi katosi vuonna 1944, Saksassa ja Japanissa vuonna 1945, ja Espanjassa kenraali Franco kesti niin kauan kuin kesti. Voittajien muisto vakiintui 40 vuodeksi, ja uskon, että se levisi jopa itse kukistettujen jälkeläisten keskuuteen.





Osunassa murhattiin Francon kostotoimien aikana kahdessa kuukaudessa 172 henkilöä

 Osuna, jossa Francon sortotoimet alkoivat 20. heinäkuuta 1936: kahdessa kuukaudessa murhattiin 172 ihmistä, joiden jäänteitä etsitään nyt.

60 ruumista on löydetty sen jälkeen, kun kaivuutyöt aloitettiin kaupungissa vuonna 2022.

25.3.2024

Puolustusvoimien historiallinen muisti: "Francoistiset ajatukset säilyvät sotilashierarkiassa"

 Puolustusvoimien historiallinen muisti: "Francoistiset ajatukset säilyvät sotilashierarkiassa".

Noudattaakseen demokraattisen muistin lakia ministeriö perusti seurantakomitean, joka näyttää helmikuun lopulla annetussa asetuksessa hajonneen, ja sen käsiteltävänä on asioita, kuten Moscardón hautaaminen Toledon Alcázarista tai legioonan "Millán Astray" -lipun uudelleen nimeäminen.

Demokraattista muistia koskevan lain noudattaminen on edelleen vireillä puolustusministeriössä. Sen jälkeen kun Franco on poistettu seinävaatekankaasta, joka kruunasi prinsessa Leonorin vannomisen Zaragozan sotilasakatemiassa, tai kun legioonan yksikkö on nimetty uudelleen "Comandante Franco" -yksiköksi, Margarita Roblesin johtamalla osastolla on edelleen edessään tehtävä panna täysimääräisesti täytäntöön sääntö, joka kieltää diktatuurin ylistämisen ja vaatii korvauksia uhreille. Francon sotilasupseerien Moscardón ja Milans del Boschin hautaaminen Toledon Alcázarista ja 'La Desbandán' pommituksesta vastuussa olleiden kolmen amiraalin poistamine San Fernandon laivaston Panteonista ovat edelleen kesken.


10.7.2023

Andalucíassa kadonneiden kartat: 798 joukkohaudan terrorin kartografia 43449 siviiliuhrin kanssa

 Andalucíassa kadonneiden kartat: 798 joukkohaudan terrorin kartografia. "teemakartoitushanke" kutsuu "matkalle pakotettuihin katoamisiin", joita Francoismi toteutti Andalusian maaperällä 43 449 siviiliuhrin kanssa.

Tarvitset hyvän oppaan matkustaaksesi kauhun läpi ja paetaksesi turvallisesti. Andalucían pakotettu katoaminen (Desaparición forzada de Andalucía) -hanke on kuin majakka, joka jäljittää Francon sortotoimien reitin Etelä-Espanjassa. Se on 43 449 uhrin ja 798 joukkohaudan jäljittämä polku, joka tekijöidensä mukaan toimii "vastalääkkeenä unohdukselle, puoliksi kerrotuille totuuksille ja manipuloivalle kiertoilmaisujen käytölle".

Arkisto tarjoaa monipuolista näkemystä: yleiskatsauksesta sortoympäristöön, naisiin kohdistuvaan väkivaltaan tai siirtomaasotaan ja rikoksiin ihmisyyttä vastaan. Keskeistä on "inhimillistää se, mitä esitetään", eli uhrit, kuvakkeilla ja valokuvilla varustettujen karttojen avulla.

Ja kutsu "pienelle matkalle pakotettuun katoamiseen karttojen avulla", sanoo geoaktivisti Fidel Mingorance.

Andalucía on yksi maailman kolkista, jossa on eniten kadonneita siviilejä. Pelkästään Espanjan alue ylittää Argentiinan ja Chilen diktatuurien valtioterrorismiluvut yhteensä. Fasismi aktivoitui äärimmäiseen häikäilemättömyyteen vallankaappauksen epäonnistumisen jälkeen, jolloin väestö joutui veren ja kuoleman orgioihin. Kauhun pedagogiikka puhtaimmillaan.

Desaparición forzada de Andalucía (DFA) sisältää 70 karttaa kuvamuodossa, muita verkkokarttoja, jotka helpottavat navigointia laittomien hautausten välillä, sekä kirjan Cartografía de la Desaparición Forzada en Andalucía (1936-1951) (Cartografia de la Desaparición Forzada en Andalucía (1936-1951)).

"kokonaiskartoituksen" on tuottanut neljä kollektiivia: Casa de la Memoria la Sauceda, La Vorágine Cultura Crítica, Human Rights Everywhere (HREV) ja Foro por la Memoria del Campo de Gibraltar, ja sen on rahoittanut Espanjan hallituksen puheenjohtajavaltion, suhteista parlamenttiin ja demokraattisesta muistista vastaava ministeriö.

"Kadonneiden inhimillistäminen"

Teoksessa keskitytään ajatukseen kadonneiden "inhimillistämisestä". Kyseessä on "symbolinen kartta, jossa jokainen uhri on kuvattu kuvakkeella" ja joka vastaa ratkaisua, jonka Kolumbiassa vuonna 2019 laaditun Kolumbian pakollisten katoamisten kartografian laatinut poikkitieteellinen työryhmä esitti.

Koko Andalucíassa on 43 449 "sattumanvaraisesti sijoitettua kuviota", jotka edustavat niin monia vallankaappauksen tekijöiden murhaamia siviilejä. "Se on symbolinen ja poliittinen kuva, joka muistuttaa meitä siitä, että he ovat hirvittävän rikoksen uhreja ja että he kaikki lasketaan", geoaktivisti selittää.

Kuten projektio, joka käyttää valokuvia antaakseen kasvot kadonneille. "Käyttämällä oikeaa kartografista semiologiaa absoluuttisten lukujen esittämiseksi, käytetään eri säteisiä ympyröitä, mutta niihin sisällytetään kuva, joka korostaa teemaa, että he eivät ole kylmiä tilastoja tai pisteitä kartalla, vaan he olivat ihmisiä sosiaalisine ja perhe-elämänsä, elämänsuunnitelmineen, unelmineen ja kamppailuineen", Mingorance korostaa.

DFA:n keskuskartta antaa "yhdellä silmäyksellä yleiskuvan uhreista". Hanke perustuu "klassiseen kartografiseen käsittelyyn", jossa on "staattisia" kuvia, jotka esittävät arkiston tietoja ja muita "kuten sotarintamaa tai keskitysleirejä".

Lisäksi on kartta, joka on "välttämätön uhrien ja hautojen etsimiseen" fasistisen terrorin matkalla ja jonka avulla voi maakunnallisesta näkökulmasta tietää, "onko omassa kaupungissa kadonneita".

Kartta murhatuista naisista

"Libertaristisen María Silva Cruzin kuva on symboli siitä, mitä fasismi halusi pyyhkiä pois... ja siksi laitamme hänet takaisin kartalle", sanoo Fidel Mingorance. Sukupuolten sortoa käsitellään toistuvana skenaariona Francon teurastuksen arkkitehtuurissa. Pakko nähdä. "Naisten kartat korostavat teemaa, että kartoitamme ihmisiä, ja siksi mukana on muotokuvia", hän huomauttaa.

La Desaparición forzada de Andalucía sisältää myös "kartan, jossa tuomitaan, miten vähän valtio on tehnyt hautausten alalla". Asiantuntijoiden mukaan "kartoitetut luvut puhuvat puolestaan".

Tämä "perustavanlaatuinen" suunnitelma on myös "kunnianosoitus sukulaisille, muistoyhdistyksille, antropologeille ja oikeusarkeologeille, historioitsijoille ja toimittajille, koska kaikki, mitä näemme kartalla vihreällä, on näiden ryhmien ansiota". 

Kansalaisyhteiskunta "on taistellut vuosikymmeniä sen puolesta, että kapinallisten fasistien käyttämät tuhoamis- ja kauhutekniikat eivät jäisi muistinmenetyksen peittoon".

Sen sijaan maakunnallisilla tiloilla "pyritään kiinnittämään huomiota toiminnan kiireellisyyteen". Tällaisia ovat esimerkiksi joukkohautojen sijainnit.

"Usein käytetään iskulauseena, että murhatut ovat teiden varsilla, mutta Andalucíassa 61 prosenttia haudoista ja 80 prosenttia uhreista on joukkohaudoissa hautausmailla. Miksi valtio ei ole koskaan tehnyt erityistä suunnitelmaa ja näin ollen tehokasta julkista politiikkaa, jonka tarkoituksena on kaivaa esiin ja tehdä arvokkaiksi paikat, joissa on eniten hautoja?". Jopa Kolumbiassa on hautausmaasuunnitelmia...", Mingorance sanoo.

Kadonneet haudat

Kun laittoman hautapaikan paikantamiseen ei ole enää mahdollisuutta, "väkisin kadonneet henkilöt katoavat lopullisesti ja rikolliset saavuttavat tarkoituksensa".

Siksi kartta puuttuvista haudoista. Luonnoksessa "käytetään tulikärpäsen tyyliä varoitusvalon sytyttämiseen", hän korostaa. DFA paljastaa näin ollen, miten tärkeää on, että instituutiot osallistuvat ihmisoikeuksiin.

Kartoituksessa on kronologisia kauhun maisemia ja polkuja, jotka johtavat "joihinkin suurimmista sotarikoksista" ja viittaavat tekijöihin. Kansanmurhaajiin, kuten Franco tai Queipo (de Llano). Verkkokartta kutsuu myös selaamaan Andalucían maaperällä sijaitsevien joukkohautojen luetteloa "ja kun klikkaat yhtä niistä, se vie sinut arkistoon, jossa kaikki tiedot ovat".

Desaparición forzada de Andalucía saa tukea myös artikkeleista, kuten El genocidio social franquista. Las etapas de la represión, jonka on kirjoittanut historioitsija ja Todos los Nombres -sivuston tieteellinen johtaja José Luis Gutiérrez Molina.

Arkeologi Jesús Románin ja antropologi Juan Manuel Guijon kirjoittamat teokset Las resistencias populares sekä Francisco Javier Pérez Guiraon laatima yhteenveto Cádizin hautauksista. Tai Mujeres y desaparición forzada: el terror "especial", machista e invisible ja La desaparición forzada como técnica de colonización, molemmat toimittaja ja Públicon toimittaja Juan Miguel Baquero. Näissä teksteissä, kuten koko hankkeessa, "toistetaan, että uhrit ovat ihmisiä".

https://www.publico.es/politica/mapas-desaparecidos-andalucia-cartografia-terror-798-fosas-comunes.html#md=modulo-portada-ancho-completo:t3;mm=mobile-big

23.4.2023

Historioitsijat ovat omistaneet monia sivuja Francisco Francon ja José Antonio Primo de Riveran monimutkaisen suhteen selittämiseen

 Historioitsijat ovat omistaneet monia sivuja Francisco Francon ja José Antonio Primo de Riveran, toisin sanoen diktaattorin ja Falangen perustajan, monimutkaisen suhteen selittämiseen, mutta 22. marraskuuta 1960 yksi ele tiivisti tämän egojen ja strategioiden kilpailun. Se tapahtui Kaatuneiden laaksossa, joka nykyään tunnetaan nimellä Cuelgamuros, josta Primo de Riveran jäännökset siirretään tänä maanantaina demokraattisen muistolain mukaisesti. Falangen perustajalle, joka haudattiin basilikaan vuotta aiemmin, vuonna 1959, järjestetyn messun aikana Francon johtoportaan - myös nuoren Juan Carlos de Borbónin - edessä kuultiin huuto: "Franco, olet petturi!". Poliisi raahasi pois syyllisen, joka ei ollut sodan häviäjä vaan 22-vuotias falangisti nimeltä Román Alonso Urdiales, joka oli sotilas pioneerirykmentissä, opettajaksi pyrkivä ja siviilikaartilaisen poika.

Poliittisessa sosiaalisessa prikaatissa häntä ei otettu vastaan ystävällisesti, kuten tutkija Juan José del Águila, joka puhui Alonso Urdialesin kanssa vuonna 1999, muistelee, "häntä yritettiin pakottaa sanomaan, että kommunistit olivat pesseet hänen mielensä". Nuori falangisti kieltäytyi.

https://elpais.com/espana/2023-04-23/el-falangista-que-se-atrevio-a-llamar-traidor-a-franco.html

18.4.2023

Suurin osa Katalaaneista hyväksyi Francon diktatuurin ja Katalonian porvariston ja diktaattorin suhteet olivat erinomaiset

 Tarkastellaan vielä kerran Francon ja Katalonian porvariston välisiä suhteita. Ne olivat erinomaiset, voin kertoa teille.

Espanja kärsii hirvittävästä poliittisesta hemofiliasta. Neljä vuosikymmentä Francon kuoleman jälkeen kaikki häntä ympäröivä on edelleen kiistanalaista, joskaan ei kovin tuottoisaa niille, jotka hyödyntävät hänen hahmoaan kliseiden, jälkitotuuksien ja Generalissimoa koskevan tiedon täydellisen puutteen perusteella. Niistä, jotka eivät etsi historiallisia tosiasioita vaan vääristelevät niitä poliittisten etujensa mukaisesti, erottuvat Katalonian kansallismieliset, Lligan perilliset, jotka ovat nyt muuttuneet raivoisiksi separatisteiksi.

Virallinen historia esittää sisällissodan konfliktina, jossa Katalonia hävisi. Katalonialaiset vastustivat Francoa ja puolustivat maan instituutioita. Tämä on dogma. Mutta se on myös ehdottomasti väärin. Suuri osa Katalonian väestöstä suhtautui myönteisesti Francolaisuuteen, koko porvaristo tuki sitä, ja samaa voidaan sanoa lukemattomista papeista, poliitikoista, toimittajista ja älymystöstä. He eivät olleet vain neljä petturia. Monet taistelivat Francon rinnalla Centurias de Falangessa, Brigadas Navarrasin Tercios de Requetés - muistakaa Virgen de Montserrat -joukoissa, osallistuivat uuden valtion organisointiin vaikutusvaltaisena Grupo de Burgos -ryhmänä, lyhyesti sanottuna he olivat katalaaneja, mutta he eivät uskoneet Generalitatiin tai tasavaltaan.

Neuvoisin niitä, jotka sekoittavat historiaa, aloittamaan lukemalla José Ma. Fontanan kirjan "Los catalanes en la guerra de España" (Katalonialaiset Espanjan sodassa), niin he ymmärtävät, mitä juuri sanoin. Koska en ole puolueellinen, suosittelen myös kommunisti Ignaci Rieran, Pujolin ystävän, kirjaa "Los catalanes de Franco" (Francon katalaanit), jossa annetaan tarkkaa ja täsmällistä tietoa siitä valtavasta joukosta tärkeitä henkilöitä, jotka kannattivat Caudilloa. Varovasti, puhumme ihmisistä, jotka olivat olleet katalaaneja La Ligassa, kuten Cambó itse, 18. heinäkuuta rahoittaja yhdessä Marchin kanssa - toinen katalaani ja toinen mallorcalainen, niin paljon Païssosin katalaaneista! - ja jotka siirtyivät Francolaisuuteen kyllästyttyään murhiin, sekasortoon, kirkonpolttoihin ja viranomaisten hyväksymään pistoolihenkisyyteen.

Josep Pla, Manel Brunet, Sert, Dalí, Castanys, D'Ors, Estapé, Pruna, puhumattakaan sellaisista suurista sukunimistä kuin Godó, Marcet, Carceller, Mateu, Masoliver, Udina, Castell-Floriten markiisi, Terradesin paroni, Samaranch ja Valls Taberner olivat kaikki täysverisiä francon kannattajia. Ja he olivat katalaaneja. Katkelma: kun nyt näen Godó-sanomalehden ylistävän separatismia, muistan La Vanguardian etusivun, kun kansalliset joukot astuivat Barcelonaan, jossa luki: "Tällä juhlallisella hetkellä La Vanguardia huutaa: Eläköön Franco, eläköön Espanja!

On myös tärkeää lukea Manuel Ortínezin kirjaa "Una vida entre burgueses" ("Elämä porvarien keskuudessa"), jossa hän kertoo, miten hän koki omakohtaisesti Katalonian porvariston ja hallinnon väliset suhteet. Ortínez oli muun muassa teollisen tekstiili- ja puuvillakonsortion johtaja sekä Katalonian teollisuuspankin johtaja ja perustaja. Hän päätyi maanpaossa yhteistyöhön presidentti Tarradellasin kanssa ja kertoo, kuinka oli lähes mahdotonta saada katalonialaisilta teollisuusmiehiltä päivärahaa miehelle, joka tuolloin edusti Generalitatia. He olivat kiireisiä valuuttakaupan kanssa, kuten Pujolin isä Fulgenci. Kun Jordi Pujol vieraili maanpaossa Tarradellasissa, hän toi hänelle lahjaksi... korkkiruuvin! Romà Planas, presidentin silloinen sihteeri, kertoi siitä meille ranskalaistuneella närkästyksellään. Katalonialaisia patriootteja, epäilemättä.

Francon hallinnon alaisuudessa

Franco päätti antaa Katalonialle katalonialaisia pormestareita. Tämä saattaa kuulostaa lattealta, mutta noina vuosina Barcelonan pormestarina toimineen Miguel Mateun neuvojen perusteella, jota Franco piti suuressa arvossa - sanotaanko näin: Pereladan linna kuuluu hänen suvulleen - hän näki, että paras materiaali oli sellaisten henkilöiden keskuudessa, jotka olivat kuuluneet Cambón Lligaan ja joilla oli tahraton maine.

Sieltä tuli esimerkiksi José María Porcioles, pormestari, joka edisti Barcelonan kehitysyhteistyötä 1960-luvulla. Hän otti vaikutusvaltaisten siipiensä alle Pasqual Maragallin ja Narcís Serran kaltaisia henkilöitä, jotka aloittivat ammatillisen uransa tuossa Barcelonan kaupunginvaltuustossa. Itse asiassa suuri osa PSC:n Katalonian pääkaupungissa kehittämästä politiikasta on Porciolesin suunnitelmien peruja, joita hän ei syystä tai toisesta pystynyt toteuttamaan.

Kaikki tämä on tietysti nykyään puhdasta harhaoppia. Se, että Jordi Pujol, joka oli ollut vankilassa separatistina ollessaan - ei kovinkaan paljon - perusti Banca Catalanan ja ansaitsi miljoonia keskellä Francon hallintoa, on vähintä, mitä siitä voidaan sanoa. Se, että vaikutusvaltainen Carulla-suku perusti Gallina Blancan kuutioidut lihaliemet ja muodosti voimakkaan elintarvikekonsernin, Agrolimenin, joka teki valtavia voittoja, on aivan sama asia. Nyt he olivat kaikki sankareita.

Pelkäänpä, että suuri osa Katalonian separatistisesta yläluokasta, jotka ovat hallituskauden aikana tehtyjen omaisuuksien lapsia tai perillisiä, ei ole kiinnostunut tietämään tästä mitään. Heidän perheensä eivät varmasti olisi käyneet läpi puhdistuksia, joita tehtiin Ranskassa tai Saksassa. Nyt he kuuluvat niihin, jotka huutavat kovimmin Francon jäännösten siirtämisestä Kaatuneiden laaksosta. Se on normaalia, he haluavat haudata omat tarinansa, menneisyytensä ja häpeänsä.

Anekdootti: sodan lopussa eräs tuttavani tapasi Fernando Valls Tabernerin Barcelonan Paseo de Gracialla. Tuttava puhutteli häntä sydämellisesti "Home, Ferràn, com estàs?" (Mies, Fernando, miten voit?), johon kyseinen mies vastasi espanjaksi valtavan katalonialaisella aksentilla loukkaantuneena: "Ferràn, ei, Fernando!".

Jotkut ihmiset ovat syntyneet tippumaan aina jaloilleen.

https://www.vozpopuli.com/opinion/franco-burguesia-catalana_0_1149186653.html

8.4.2023

Kiristyksiä ja tarkastuslistoja: näin rahoitettiin Francon muistomerkki ja muita Teneriffan hallintoa ylistäviä laittomia teoksia

 Kiristyksiä ja tarkastuslistoja: miten rahoitettiin Francon muistomerkki ja muita Teneriffalla hallintoa ylistäviä teoksia? Menetelmänä käytettiin "kansalaistilausta", jota valvottiin sotilas- ja siviilihallinnon elimillä, joilla oli hallussaan kansalaisuutta koskevia tietoja.

Kiristämällä, painostamalla ja valvomalla. Santa Cruz de Teneriffan Francon muistomerkki, joka rikkoo kolmea historiallista muistoa koskevaa lakia, ja muut saarella toteutetut Francon hallintoa ylistävät teokset rahoitettiin "kansan maksamalla avustuksella". Kanariansaarten muinaisjäännösluettelossa tätä menetelmää kuvataan kiristykseksi, jota harjoitettiin sotilas- ja siviilihallinnon elinten harjoittaman valvonnan avulla, sillä niillä oli hallussaan tietoja kansalaisista. Tämä käy ilmi itse hallintoelimen, Santa Cruz de Teneriffan maakunnan siviilihallituksen, laatimista asiakirjoista. Taidehistorian tutkija ja professori Maisa Navarro selittää, että tätä mekanismia käytettiin vuosikymmeniä ja se oli Francon hallinnon pysyvä perusta.

https://www.eldiario.es/canariasahora/sociedad/extorsiones-listas-control-financio-monumento-franco-obras-exaltacion-regimen-tenerife_1_10102405.html

2.4.2023

Miten Francon hallinto toivotti natsit tervetulleiksi: Falangen ja Hitlerjugendin yhteenkuuluvuus Führerin hurraa-huutojen kanssa

 Miten Francon hallinto toivotti natsit tervetulleiksi: Falangen ja Hitler-Nuorten läheisyys Führerin hurraamiseen. Historiantutkija Antoni Morantin mukaan "korkea-arvoinen" vierailu Valenciassa vuonna 1941, jonka jälkiä on löydetty osittain Manisesin kunnanarkistosta, oli merkki "vilpittömästä ystävyydestä". Falange on olemassa tänä päivänä ja järjestö toimii äärioikeiston kiertoradalla. 

Falange Española Tradicionalista y de las JONS -järjestön virallinen asiakirja oli hylättynä Manisesin (Valencia) kunnanarkistossa, kunnes kaksi paikallista tutkijaa pelasti sen äskettäin. "Naisosaston kansallisen delegaatin, toveri Pilar Primo de Riveran, puolesta minulla on ilo kiittää teitä kaikesta siitä huomiosta, jota olette osoittaneet Hitler-nuorten tovereitamme kohtaan, jotka ovat viettäneet muutaman päivän kanssamme". Näin puhui naisjaoston maakuntasihteeri Isabel de Castellví Manisesin paikallisjohtajalle 3. kesäkuuta 1941.

Historioitsijat Salva Espí ja Pepa Moraga ovat käyttäneet lähes kolme vuotta luetteloidakseen yli 4 000 ikeen ja nuolijoukkojen puolueen asiakirjaa Valencian kaupungissa, keramiikan syntymäpaikassa. Asiakirjat - Espín mukaan "satumaiset" - kattavat koko diktatuurin ajan, mukaan lukien sodan jälkeisen ajan, jolloin Falangella oli valtavasti valtaa, kuten arkistoluettelosta käy ilmi.

https://www.eldiario.es/comunitat-valenciana/memoria-democratica/acogia-franquismo-nazis-afinidad-falange-juventudes-hitlerianas-vivas-fuhrer_132_8546123.html

Hitlerin tappio jätti Francon hallinnon fasistiseksi poikkevuudeksi Euroopan 1900 luvun jälkipuoliskolla...ja natsien piilopaikaksi

 Tutkimus natsien läsnäolosta Francon Espanjassa sekä sisällissodan aikana että sodan jälkeisenä aikana paljastaa vähitellen tuntemattomia näkökohtia. Toisen maailmansodan jälkeen liittoutuneet pyysivät diktaattori Francisco Francoa luovuttamaan 104 natsirikollista, jotka olivat paenneet Espanjaan. "Hitlerin tappio jätti Francon hallinnon fasistiseksi poikkeavuudeksi Euroopassa 1900-luvun jälkipuoliskolla", toteaa antropologi Joan Salazar, joka on kirjoittanut teoksen La memòria segrestada. Nazis al País Valencià, opas, jonka Conselleria de Educació de la Generalitat Valencianan perustama Aula Didàctica de la Memòria Democràtica on äskettäin julkaissut julkisten lukioiden opiskelijoille ja opettajille.

Vaikka Francon hallinto oli maailmansodan jälkeen heikko ja eristyksissä, natsirikolliset kulkivat edelleen vapaasti Espanjassa. "Syy on ideologinen, ne olivat osa samaa pyrkimystä ja historiallista hetkeä", Salazar sanoo viitaten molempiin hallintoihin. Useiden lukion opettajien ja alan asiantuntijoiden (María José Soriano, Juan Vicente Morales, Andrea Moreno ja José María Azkárraga) laatimassa oppaassa on julkaisemattomia valokuvia sekä Sinisen divisioonan jäsenistä että Alicanten tapahtumista.

Joissakin Alicantessa sijaitsevan Centro de Interpretación de los refugios Séneca y Balmisin uusimmista kuvista näkyy paikallisella hautausmaalla pidetyt hautajaiset, jotka oli koristeltu natsien hakaristilipuilla ja jotka uskonnolliset viranomaiset toimittivat Calpin rannikon edustalla vuonna 1943 uponneen saksalaisen sukellusvene U-77:n merimiesten kuoleman johdosta.

Oppaan tavoitteena on, että valencialaiset lukiolaiset voivat käsitellä demokraattiseen muistiin liittyvää materiaalia luokassa. Joan Salazar, joka yhdessä historioitsija Esther López Barcelón kanssa vastaa Aula Didàctica de la Memòria Democràtica -oppilaitoksesta, joka esiteltiin tällä viikolla Valenciassa Sant Miquel dels Reisin entisessä francolaistyylisessä vankilassa, korostaa "työskentelyä historiallisten lähteiden" ja "ensisijaisten asiakirjojen" kanssa "historiallisen tietämyksen rakentamiseksi". "Kyse ei ole siitä, että tarjottaisiin yksityiskohtaista sisältöä, vaan siitä, että lähestyttäisiin lähteitä, joista osa on julkaisemattomia, ja ehdotettaisiin useita toimintoja, joiden avulla voitaisiin käsitellä teemoja, hahmoja ja tapahtumia", hän lisää.

"Tieteellinen, tiukka ja kriittinen" menetelmä

Valencian autonomisen alueen koulutusinnovaatioiden pääosaston tilaamassa oppaassa ehdotetaan, että "historiallisten faktojen passiivista oppimista" pidemmälle mentäisiin ja että oppilaille annettaisiin "välineitä, joiden avulla he voivat pohtia menneisyyttä mutta myös nykyisyyttä". "Meidän on tehtävä tämä tieteellisellä, tiukalla ja kriittisellä menetelmällä", sanoo Joan Salazar, joka korostaa, että tämä on "haaste".

Limoestudio-yrityksen Rosa Boun ja Kumi Furion "selkeä ja huolellinen" didaktinen opas on suunniteltu käytettäväksi luokkahuoneessa. "Nämä ovat ensimmäiset opetusmateriaalit, jotka käsittelevät aihetta alueellisessa avaimessa, sisältävät tietoa alueestamme ja noudattavat kronologista akselia aina natsi-Saksan osallistumisesta sisällissotaan vuosina 1936-1939 ja rikollisten pakenemisesta rannikollamme aina 1990-luvulle asti", sanoo teoksen toinen kirjoittaja.

Kirjoittajat ovat tarjonneet opiskelijoille kaikenlaisia harjoituksia ja dynaamisia aktiviteetteja, mukaan lukien kirjallisuussuosituksia ja internetlähteitä. QR-koodien avulla he voivat tutustua dokumenttielokuviin ja vastata ehdotettujen toimintojen esittämiin kysymyksiin.

https://www.eldiario.es/comunitat-valenciana/memoria-democratica/fotos-ineditas-presencia-nazi-espana-franquismo-anomalia-fascista-europa_132_10085179.html

12.3.2023

Raiskatut, ajellut, murhatut: naisten sorto Francon diktatuurin aikana ... ja ne viranomaisten julkisesti rohkaisemat raiskaukset myös sodan jälkeen naisvihamielisessä katolisessa diktatuurissa

 Raiskatut, ajellut, murhatut: naisten sorto Francon diktatuurin aikana. Tasavaltalaisten vaimot, tyttäret ja siskot kärsivät erityisiä rangaistuksia sisällissodan ja diktatuurin aikana, mutta muisto tästä tuskasta pysyi vuosikymmeniä piilossa.

Muisti on naisellinen. Ennen kaikkea naiset ovat säilyttäneet Francon hallinnon häätämien ihmisten valokuvia ja viimeisiä kirjeitä, kuten antropologi Jorge Morenon CSIC:lle tekemässä tutkimuksessa El duelo revelado korostettiin vuonna 2019. Monien vuosien ajan he vaikenivat. Selviytyäkseen, suojellakseen läheisiään kivulta, jota oli mahdotonta mitata. Kun vuonna 2000 historiallisen muistin palauttamista ajava liike heräsi ja Espanja alkoi saada tietoa tuhansien ammuttujen ja hautoihin ja ojiin haudattujen ihmisten typistyneestä elämästä, monet naiset päättivät puhua "miehistään, sankareistaan, eivät koskaan henkilökohtaisesta taistelustaan", selittää demokraattisen muistin valtiosihteeri Fernando Martínez. "Kuuluisien nimien tarinat tunnetaan, mutta ei niinkään niiden tavallisten naisten tarinoita, jotka joutuivat kärsimään kaikenlaisesta aggressiosta sen vuoksi, että he olivat naisia ja punaisia". Kaikki tämä kärsimys jäi määrittelemättä ja kirjaamatta", hän lisää. Viime lokakuussa hyväksyttyyn uuteen muistilakiin sekä huhtikuussa 2022 annettavaan ylioppilastutkinnon perusopetusta koskevaan asetukseen sisällytetään sukupuolinäkökulma, jotta heidän uhrauksiaan ja demokraattista panostaan voitaisiin ymmärtää. Kansainvälisen naistenpäivän viikkona EL PAÍS analysoi uhrien ja asiantuntijoiden kanssa Francon harjoittaman naisten sorron eri menetelmiä.

Raiskatut

Maravillas Lamberto pyysi päästä isänsä Vicenten mukaan elokuun alkuaikoina 1936, kun ryhmä falangisteja tuli etsimään häntä hänen kotiinsa Larragaan (Navarra). Seuraavana aamuna hänen perheensä meni tuomaan heille aamiaista kaupungintalolle, jota tuolloin käytettiin vankilana, mutta he eivät enää olleet siellä. "Isäni oli viety vankityrmään, mutta sisareni vietiin ylös sihteerin työhuoneeseen ja raiskattiin siellä", Josefina Lamberto kertoi EL PAÍSille vuonna 2014, kun hän matkusti Pamplonasta Madridiin liittyäkseen Argentiinan konsulaatissa Buenos Airesissa avattuun tapaukseen, jossa käsiteltiin Francon diktatuurin rikoksia. Naapurit olivat kuulleet 14-vuotiaan Maravillasin huudot. Myöhemmin jotkut talonpojat löysivät hänet kuolleena, alastomana, avoimelta pellolta. Koirat olivat hyökänneet ruumiin kimppuun "ja he päättivät kaataa jäännösten päälle bensiiniä ja polttaa ne". "Se oli puhdistava tuli", sanoo antropologi ja historioitsija Lourdes Herrasti. Hän lisää: "Maravillasista, Larragan ruususta, on tullut sorron symboli".

Ennen hänen surmaamistaan kolme hänen teloittajistaan raiskasi Castiliscarista (Zaragoza) kotoisin olevan opettajan Cándida Bueno Ison. Hän oli 23-vuotias. Myös opettaja Camino Oscoz, 26, raiskattiin toistuvasti ennen kuin hänen ruumiinsa heitettiin rotkoon Urbasassa (Navarra). Fuentes de Andaluciassa (Sevilla) viisi 16-22-vuotiasta naista pidätettiin, raiskattiin ja murhattiin El Aguauchon alueella..... Herrasti on koonnut yhteen monia näistä tapauksista, joita myös muut historioitsijat ovat dokumentoineet. Herenciassa (Ciudad Real) pidätettiin varhain 2. helmikuuta 1945 kaksi 17- ja 19-vuotiasta serkkua ja heidän 38-vuotias tätinsä, koska he olivat sekaantuneet mustan pörssin toimintaan. Heidän kimppuunsa käytiin. "Yksi miehistä", kertoo antropologi María Dolores Martín Consuegra, "valitti muille häntä koskettaneesta tytöstä, ja he naureskellen sopivat, että jatkossa he ottaisivat hänen mieltymyksensä huomioon. Kun he olivat lopettaneet, he lepäsivät savuketta poltellen. Muutamaa tuntia myöhemmin he palasivat raiskaamaan ja pahoinpitelemään". Martín Consuegra on kirjoittanut tutkimuksen 'Las manadas de Franco, memorias sobre la feminización de la represión franquista' (Francon laumat, muistoja naisellistamisesta ja Francon sorrosta).

Noina vuosina tehtyjen raiskausten määrästä ei ole tietoja. Niitä ei ilmoitettu, eikä niistä rangaistu. "Monesti", selittää Herrasti, "tiedämme tapauksista, kuten Maravillas Lamberton tapauksesta, koska oli jo tiedossa, että he olivat kuolleet. Muut salasivat tämän nöyryytyksen selvitäkseen hengissä. Martín Consuegra muistelee, kuinka vanhat naiset, joita hän haastatteli tutkimustaan varten, käyttivät yhteistä kiertoilmaisua viittaamaan tämäntyyppiseen rikokseen: "esiliinan nostaminen". Tai he sanoivat esimerkiksi näin: "Kyläni kasinossa pelattiin siitä, kuka raiskaa kenetkin". "Francolaisuus", lisää antropologi, "saneli oman muistinsa ehdot". "Ja kun demokratia saapui, se osui samaan aikaan taloudellisen vaurauden kauteen, ja vakiintunut diskurssi otettiin käyttöön: unohtamisen diskurssi. Toisin sanoen Francolaiset ja demokraatit vaiensivat nämä uhrit. Ja sillä on seurauksia paitsi heille myös koko yhteiskunnalle. Isoäitini vaikeni, ja äitini ja minä olemme myös vaienneet tietyistä pahoinpitelyistä, koska se on perintömme. Naisruumiista tuli sotasaalista, toinen vaihe taistelussa".

Tapetut

Niiden tuhansien luiden joukosta, jotka demokratiassa pelastettiin haudoista ja ojista Francon kadonneiden jäännösten luovuttamiseksi omaisilleen, on löytynyt myös hiusneuloja, korvakoruja, hiuslenkkejä, korsettivalkoja ja vauvojen helistimiä. Löydetyistä lähes 11 000 uhrista yli 300 on naisia. Jotkut, kuten María Domínguez, sosialisti, feministi ja Gallurin (Zaragoza) pormestari, tai Aurora Picornell, Baleaarien kommunistisen puolueen naisjärjestön johtaja, murhattiin aatteidensa vuoksi. Monet muut, kuten Guillenan (Sevilla) 17 20-70-vuotiasta ruusua, tapettiin sen vuoksi, että he olivat punaisten vaimoja, sisaria tai äitejä. "Tätä kutsutaan puolisorikokseksi", Herrasti selittää. "He etsivät miestä, ja kun he eivät löydä häntä, he ottavat heidät sijaisiksi. Koska he eivät voi satuttaa heitä, he tekevät sen heille". Satoja naisia on myös vangittu ja tuomittu kuolemaan. Viime sunnuntaina feministiset kollektiivit lukivat 15 minuutin ajan Ventasin vankilan ammuttujen vankien nimiä, jotka haudattiin itäiselle hautausmaalle (Madrid). Nuorin oli 18-vuotias. Vanhin oli 60-vuotias.

Nöyryytetyt

"Eräänä päivänä he veivät äitini tyttökouluun, joka oli muutettu naisten vankilaksi", María Martín kertoi tälle lehdelle vuonna 2012, jolloin hän oli 81-vuotias. "He ajelivat hänen päänsä, kaikki muut paitsi latvassa olevan hiuskiehkuran, jonka he sitoivat punaisella nauhalla. Hän ja kaikki muut. Ja niin he pakottivat heidät kävelemään ympäri kylää". Pian sen jälkeen he tappoivat hänet, mutta se ei riittänyt. "He veivät siskoni, joka oli 12-vuotias, ja minut, joka olin 6-vuotias, sidottuina kuin eläimet, [Pedro Bernardon, Ávilan] kaupungintalolle ja siviilikaartin kasarmille ja pakottivat meidät juomaan risiiniöljyä, johon oli sekoitettu pippuria. Sen makua on mahdotonta kuvailla. Ja sitä annettiin minulle 18-vuotiaaksi asti. Ensimmäisellä kerralla kaaduin heti, kun pääsin ulos, ja pyysin miestä, joka nosti minut ylös, olemaan kertomatta isälleni.".

Concepción Fernándezin äiti imetti nuorinta lastaan, kun falangistit tulivat etsimään häntä. "He sanoivat hänelle: 'anna lapsi tyttärellesi ja tule'. Äitini antoi lapsen siskolleni, joka oli tuolloin 11-vuotias, ja hän lähti heidän mukaansa. He veivät hänet viiden muun naisen kanssa ja ajelivat kaikki kuusi. Heidän selkäänsä ripustettiin kyltti, jossa luki: "Punaisille ja huorille". Heidät pakotettiin kävelemään tuossa asussa naapureidensa edessä", hän kertoo. Basilia Jimeno näki myös äitinsä eräänä päivänä "sidottuna kuin koira, aivan kaljuna lukuun ottamatta kiiviä, jossa oli pieni punainen nauha, täynnä verta ja ulosteita risiiniöljyn takia". Concepción ja Basilia ovat kaksi Sacar a la luz -dokumenttielokuvan päähenkilöä. La memoria de las rapadas, jonka ovat ohjanneet Martín Consuegra ja sisarukset Mónica ja Gema Del Rey Jordà, jotka yhdessä elokuvan kohdassa ajelevat kameroiden edessä päänsä tuodakseen julmuuden muiston nykypäivään. Joidenkin naisten sukulaiset, joita he halusivat haastatella, estivät heitä osallistumasta dokumenttielokuvaan. Häpeä painoi yhä raskaasti.

Viranomaiset olivat julkisesti rohkaisseet raiskauksia, kuten Francon kenraali Queipo de Llanon tunnetuista lausunnoista Sevillan radiolle käy ilmi: "Urheat legioonalaisemme ja kantajoukkomme ovat opettaneet punaisille, mitä on olla mies. Muuten, myös punaisten naisille, jotka ovat nyt vihdoinkin tavanneet oikeita miehiä, eivätkä vain miehistöstä riisuttuja miliisimiehiä. Potkiminen ja huutelu ei heitä pelasta". Mutta sodan aikana ja diktatuurin alkuvuosina tämä julma tukahduttamistapa, joka kohdistui erityisesti naisiin, levisi jäljittelemällä koko maahan. "Heille annettiin voimakasta laksatiivia, risiiniöljyä, jotta he eivät pystyneet hallitsemaan sulkijalihaksensa", Herrasti kertoo; "heidän hiuksensa ajeltiin pois, jotta heiltä vietiin naisellisuus, ja heidät pakotettiin kävelemään kylissään tuollaisena, jotta heitä nöyryytettäisiin. Tutkija María Rosón, joka on juuri laatinut lukiolaisille tarkoitetun oppaan Francon ajelluista naisista, huomauttaa, että tämä "esimerkillinen, performatiivinen rangaistus, melkeinpä eräänlainen puhdistusrituaali, jota sovellettiin naisiin, jotka olivat olleet militantteja tai olleet yhteydessä politiikkaan, on luultavasti tuotu Marokon siirtomaasodasta".

Vauvojen varastaminen sodan aikana

Torreron vankilan (Zaragoza) kappalainen, munkki Gumersindo de Estella, kirjasi muistelmissaan tapauksia, joissa republikaanivangeilta varastettiin vauvoja sodan aikana: "Kuulin sydäntäsärkeviä huutoja: 'Älkää ottako häntä minulta pois'. Siellä käytiin kiivasta kamppailua: vartijat yrittivät repiä vauvoja äitiensä rinnoista ja käsivarsista, ja äitiparat puolustivat aarteitaan kaikin voimin. En olisi ikinä uskonut, että joutuisin todistamaan tällaista kohtausta sivistyneessä maassa", hän kirjoitti. Hallinto vei lapsia vangituilta äideiltä, kuten useat tutkimukset, kuten Ricard Vinyesin, Montse Armengoun ja Ricard Belisin Los niños perdidos del franquismo ja historian professori Julián Casanovan La Iglesia de Franco, osoittavat. Hän myös kotiutti heidät ilman vanhempien lupaa tai ilman lupaa maista, joihin tasavalta oli evakuoinut heidät sodan aikana, ja vuodesta 1941 lähtien hän antoi heille mahdollisuuden muuttaa sukunimensä lailla, mikä esti heidän perheittensä löytämisen. Francon pääpsykiatri Antonio Vallejo Nájera rakensi tieteellisen suojan positiivisen eugeniikan ja rodun uudistamisen teorioiden avulla estääkseen "marxilaisgeenin" itämisen näissä lapsissa, jotka heidän äitinsä olivat siirtäneet heille: "Alaisten erottaminen lapsuudesta lähtien voisi vapauttaa yhteiskunnan tällaisesta pelottavasta vitsauksesta", hän kirjoitti.

Voittajia, ei voittajattaria

"Emme voi pyhittää toista tasavaltaa", sanoo taidehistorian tohtori ja Women under suspicion -näyttelyn kuraattori María Rosón. Muisti ja seksuaalisuus. "Mutta on totta, että 1920-luvulta lähtien vahvistui modernin naisen malli, jolla oli enemmän vapauksia ja oikeuksia ja erilaiset elämänodotukset". "Franco yritti murtaa kaiken tämän tämänkaltaisilla rangaistuksilla, koska naiset olivat olennainen osa hänen projektiaan. Kyse oli heidän tukahduttamisestaan, heidän palauttamisestaan kotitöihin ja heidän muuttamisestaan eräänlaisiksi lisääntymistyön sankarittariksi", hän sanoo.

Antropologi Martín Consuegra on samaa mieltä: "He edustivat katolisen, sotilaallisen, patriarkaalisen ja naisvihamielisen diktatuurin vastaisia ihanteita. Hallinnon arvojen välittämiseksi edistettiin erilaista naistyyppiä", hän sanoo. Tähän tähtäsivät Falangen naisjaosto ja sellaiset välineet kuin Elena Francisin radioklinikka, jossa pahoinpitelyn tunnustaneita naisia neuvottiin "käyttäytymään sokeasti, kuurosti ja mykkästi miellyttääkseen miehiään kaikessa, mitä tämä heiltä pyysi". Herrasti lisää, että kyse oli "naisten mitätöimisestä ja alistamisesta miehille". "Pura Sánchez selitti asian hyvin: 'Oli voittajia, mutta ei voittajattaria', koska molempien osapuolten naisista tehtiin näkymättömiä sodan jälkeen, joka ei ollut vain poliittinen sota, vaan myös sukupuolten välinen sota".

https://elpais.com/espana/2023-03-12/violadas-rapadas-asesinadas-la-represion-a-las-mujeres-durante-el-franquismo.html

2.1.2023

Francisco Francon säätiö lähestyy loppuaan: hallitus on siirtymässä sen laittomaksi tekemiseen

 Francisco Francon säätiö lähestyy loppuaan: hallitus on siirtymässä sen laittomaksi tekemiseen.

Kulttuuriministeriön alaisuudessa toimiva säätiöiden suojelulaitos tutkii parhaillaan demokraattista muistia koskevan lain vaikutuksia. Laissa säädetään diktatuuria ylistävien tahojen lakkauttamisesta. Seuraava askel on otettava tuomioistuimessa, jossa alkaa prosessi, joka voi päättyä Strasbourgissa.

Juuri alkanut vuosi on todennäköisesti Francisco Francon kansallisen säätiön (FNFF) viimeinen oikeushenkilönä. Hallitus on aktivoinut etenemissuunnitelman, joka johtaa sen "sammuttamiseen" demokraattista muistia koskevan lain nojalla. Prosessi käydään tuomioistuimissa, ja jos francolaiset niin päättävät, se voi ulottua jopa Strasbourgiin. 

Viime lokakuussa voimaan tulleissa demokraattista muistia koskevissa säännöksissä määritellään syyt niiden säätiöiden lakkauttamiseen, jotka ylistävät francolaisuutta, ylistävät vallankaappausta ja diktatuuria tai ylistävät niiden johtajia "halveksimalla ja nöyryyttämällä vallankaappauksen, sodan tai francon uhrien ihmisarvoa tai yllyttämällä suoraan tai epäsuorasti vihaan tai väkivaltaan heitä vastaan".

Coordinadora Estatal de apoyo a la Querella Argentina Contra Crímenes del Franquismo (CEAQUA) -järjestön asianajaja Jacinto Lara korostaa, että uudessa laissa "on jo ennakoitu oikeudellinen syy", joka "voi johtaa Francisco Francon säätiön laittomuuteen".

Tämän tavoitteen saavuttamiseksi Protectoraatin "on esitettävä tuomioistuimelle pyyntö säätiön laittomaksi julistamisesta demokraattista muistia koskevan lain mukaisesti, mikä tarkoittaa, että on annettava oikeudellinen päätös, jossa tämä lakkauttaminen hyväksytään", juristi selittää.

Avoin tie

Säätiöiden suojeluviraston päätös analysoida uusien asetusten "vaikutuksia" on ensimmäinen askel tällä tiellä, jonka seuraava pysäkki on väistämättä tuomioistuimissa. 

Tämä avaa taistelurintaman myös Francisco Franco -säätiölle, jonka johtajat - mukaan lukien Juan Carlos I:n adjutanttina toiminut eläkkeellä oleva sotilasupseeri Juan Chicharro Ortega - ovat jo ilmoittaneet menevänsä oikeuteen estääkseen säätiön laittoman toiminnan.

"Näin ollen on mahdollista julistaa tämä säätiö lakkautetuksi niin kauan kuin se on käynnistetty tuomioistuimessa, koska hallituksella ei ole suoraan valtuuksia tehdä niin, ja kun sisäinen oikeusprosessi on käytetty loppuun, se kielletään sen kustannuksella, mikä voi seurata Euroopan ihmisoikeustuomioistuimessa nostetusta kanteesta", Lara huomauttaa. 

"Risti kädessään"

Viimeisimmässä jäsenilleen lähettämässään tiedotteessa Chicharro Ortega pitää muistilakia "niiden vihan tuotteena, jotka pyrkivät vain jakamaan ja vastustamaan espanjalaisia", ja vertaa hallituksen päätöstä luopua Kaatuneiden laakson muistomerkistä Talebanien suorittamaan patsaiden tuhoamiseen.

"Espanja, joka taottiin taistelussa islamia vastaan ja joka valloitti ja kristillisti uuden maailman risti kädessään, on nyt sairas ja totalitaaristen oppien armoilla. Totalitaariset opit, jotka hallitsevat tiedotusvälineitä ja ovat vallanneet kadut", eläkkeellä oleva kenraali toteaa tiedotteen alkusivuilla.

28.12.2022

Francon diktatuuri käytti ulkomaisia artisteja kuvan levittämiseen 'vapauden ja nautintojen' Ibizasta samalla kun paikalliset saattoivat joutua vankilaan mielipiteidensä takia

 1900-luvun ensimmäisinä vuosikymmeninä Ibiza ja Formentera olivat "arkaisia" paikkoja, kaukana Euroopan suurkaupunkien elämäntyylistä. Ne olivat käytännössä neitseellisiä saaria, joilla tuntui kuin aika olisi pysähtynyt muutama vuosisata sitten. Maaseutuväestöllä oli keskeinen rooli, sillä hyvin suuri osa Ibizalaisista eli maataloudesta, kalastuksesta ja karjankasvatuksesta. Suolateollisuus oli tärkeä tulonlähde, ja kaupungin vanhoilla alueilla, La Marinassa ja Dalt Vilassa, asui Eivissan varakkaita luokkia, lähinnä maanomistajia, laivanvarustajia, liikemiehiä, kauppiaita ja vapaiden ammattien "hyvin toimeentulevaa" työväenluokkaa: opettajia, lääkäreitä, sotilaita ja muita julkisia työntekijöitä. Primo de Riveran diktatuurin aikana vuonna 1925 avattiin Can Ventosan tekstiilitehdas, jossa nykyään sijaitsevat kaupungin teatteri ja kirjasto.

Yleisesti ottaen tämä oli kuva Eivissasta ennen matkailun tuloa. Vasta sotien välisenä aikana, Weimarin tasavallan ja toisen tasavallan aikana ja erityisesti Adolf Hitlerin nousun ja natsien hirmuhallinnon perustamisen jälkeen saarelle alkoi muodostua alkavaa matkailuelinkeinoa. Juuri Saksan diktatuuri aiheutti entistä suuremman pakolaisuuden älymystön, taiteilijoiden ja vasemmistolaisten keskuudessa, jotka pakotettiin maanpakoon ja jotka saapuivat Eivisaan, jota kiehtoi sen "alkukantainen" luonne, hyvin rauhallinen elämäntapa ja ulkomaalaisen kukkarolle hyvin edullinen hinta.

"Toisen tasavallan aikana oli paljon ulkomaalaisia intellektuelleja, jotka levittivät tätä paratiisimaista näkemystä saaresta ulkomaille", pohtii Rosa Rodríguez Branchat, taidehistorian tohtori ja yhteiskuntatieteiden ja humanististen tieteiden tohtori, joka on kirjoittanut muun muassa teoksen La construcció d'un mite. Cultura i franquisme a Eivissa (1936-1975). Näiden intellektuellien joukossa olivat Walter Benjamin, Raoul Hausmann, María Teresa León ja Rafael Alberti, Albert Camus, Will Faber, Gisèle Freund ja Elliot Paul sekä Grup d'Arquitectes i Tècnics Catalans per al Progrés de l'Arquitectura Contemporània (GATPAC) -ryhmän jäsenet, jotka jakoivat ajatuksen tämän esituristisen Eivissan korottamisesta, kiinnostuksesta antropologiaan liittyviin kysymyksiin ja Bauhaus-koulukunnan arkkitehtuuriin ja muotoiluun.

1920-luvulla oli vain muutama majatalo, joka pystyi tarjoamaan majoitusta matkailijoille. Ensimmäiset hotellit, kuten Hotel España, Gran Hotel (myöhemmin Hotel Montesol), Hotel Buenavista ja Hotel Portmany, avattiin 1930-luvulla. Eivissan ja Formenteran kehittyminen merkittäviksi matkailukohteiksi liittyy läheisesti 1920- ja 1930-luvun kulttuurikenttään, jonka huipentuma oli beatnikien ja hippien saapuminen 1950- ja 1960-luvuilla. "Eivissa oli arkainen paikka, joka edusti kadonnutta olemusta, jonka teollistuminen oli hävittänyt monista Euroopan paikoista", kertoo Maurici Cuesta, historioitsija ja tutkija, joka tutkii Pitiussien ja Baleaarien nykyajan maantieteen historiaa ja matkailun historiaa.

Huolimatta siitä, että Eivissa oli aina konservatiivisempi saari kuin muut Baleaarit (vuoden 1931 vaaleissa oikeisto voitti), lyhyen tasavaltakauden aikana saavutettiin edistystä kulttuurin ja koulutuksen alalla: Sa Graduada -koulu perustettiin, mikä lisäsi Ibizan pääkaupungin koulujen määrää viidellä, ja kaupunkiin perustettiin kolmen kasinon verkosto, joka mahdollisti teatteriesityksiä, tansseja, juhlia ja poliittisia kokoontumisia. Muutamaa vuotta aiemmin, vuonna 1927, perustettiin Sociedad Cultural Artística y Recreativa Ebusus, jonka tarkoituksena oli, että sen jäsenillä (kaikki miehiä) olisi tila, jossa he voisivat kanavoida kulttuuri- ja taideintressejään. Vaikka se oli ideologisesti monimuotoinen paikka, suurin osa sen jäsenistä oli konservatiivisia. Tämä ei estänyt hallintoa sisällissodan jälkeen tutkimasta johtajiaan, jos heitä epäiltiin kansankatolilaisuuden vastaisista ajatuksista.

Francon hallinto käytti nykytaidetta imagonsa "pesemiseen".

Paradoksaalista kyllä, Francon hallinto hyödynsi tätä taiteellista ja kulttuurista kasvualustaa Eivissan imagon levittämiseksi ulkomaille - esimerkiksi kansakouluministeri Joaquín Ruiz Jiménezin kautta, joka tuli korostamaan Miguel de Unamunon ja José Ortega y Gassetin kaltaisten filosofien ja kirjailijoiden perintöä - sillä sodan taloudellisten seurausten runteleman Espanjan kannalta matkailuun panostaminen oli järkevä keino päästä ulos kurjuudesta ja köyhyydestä.

"Jos Francon hallinto salli tämän taiteellisen "kosmopolitanismin", tämän moraalin ja muotojen "höllentämisen", se johtui siitä, että se ei pitänyt sitä vaarana", tohtori Rodríguez huomauttaa. "Kenraali Francon kaltaisessa hallinnossa, aina viimeiseen hetkeen asti, kun oli tarpeen sensuroida, sensuroitiin, kun oli tarpeen tukahduttaa väkivaltaisesti, tukahdutettiin väkivaltaisesti, ja kun oli tarpeen tappaa, tapettiin. Mitään sellaista, mikä olisi vaarantanut diktatuurin olemuksen, ei olisi koskaan sallittu", hän väittää.

Vaikka monet intellektuellit ja vasemmistolaiset pakenivat sisällissodan puhjettua - ja vaikka natsifasistiset hallinnot olivat aiemmin asettaneet heidät vainon tai sortotoimien kohteeksi - he palasivat ja löysivät turvapaikan saarelta, jonne oli perustettu diktatuuri, jota olivat tukeneet samat diktatuurit, joita he olivat joutuneet pakenemaan henkensä edestä. Nämä oudot tilanteet, joissa fasistisen ja antifasistisen ideologian taiteilijat elivät rinnakkain, tapahtuivat Grupo Ibiza 59 -ryhmässä, johon kuuluivat sellaiset taidemaalarit ja taiteilijat kuin Erwin Bechtold, Erwin Broner, Hans Laabs, Katya Meirowsky, Bob Mumford, Egon Neubauer, Antonio Ruiz ja Bertil Sjöberg.

Natsit ja antifasistit jakoivat taidegallerioita keskenään.

Tällä taidegallerialla oli yhteyksiä Eivissassa asuviin natseihin. Esimerkiksi Erwin Broner oli porvarilliseen perheeseen syntynyt saksalaisjuutalainen, joka toimi ammatikseen taidemaalarina ja arkkitehtina. Hänen taiteensa kuului siihen, mitä Alfred Rosenberg, yksi natsismin pääideologeista, kutsui entartete kunstiksi - rappeutuneeksi taiteeksi - eli kaikkeen siihen, mikä Hitlerin hallinnon mielestä oli peräisin modernista taiteesta, joka oli juutalaisuuden ja bolsevismin "vaikutuksen" "saastuttamaa". Paradoksaalista kyllä, Broner teki saarella yhteistyötä Dieter Loerzerin kanssa, joka oli Hitler-nuorten militantti ja Bruno Loerzerin, natsien Luftwaffen johtajan Hermann Göringin oikean käden pojanpoika, kuten tohtori Rodríguez kertoo. Yhteistyötä ei tehty ainoastaan Ibiza 59 -galleriassa järjestettyjen näyttelyiden puitteissa, vaan he työskentelivät yhdessä Richard Williamsin ohjaamassa elokuvassa The Little Island (1958).

Tilat, joihin galleria myöhemmin sijoitettiin, vuokrasi vuonna 1957 Dieter Loerzer, joka asui saarella kahdesti, vuosina 1957-1962 ja 1973 kuolemaansa saakka vuonna 2010. Hän solmi Barcelonassa läheiset suhteet Emil Schillingeriin (joka oli myös Luftwaffen jäsen) ja otti gallerian johdon haltuunsa asettuessaan Eivissaan. Schillinger avasi myös sataman vieressä sijaitsevaan La Marinan kaupunginosaan baarin nimeltä El Delfín Verde (Vihreä delfiini), jossa Rodríguezin mukaan kokoontui natseja, jotka juhlistivat Adolf Hitlerin syntymää joka vuosi.

Ibiza 59 -ryhmä hajosi vuonna 1964. Paikallisessa lehdistössä julkaistussa mielipidekirjoituksessa Erwin Broner selitti, että galleria oli täyttänyt tehtävänsä edistyksellistä ideologiaa edustavien taiteilijoiden kanssa. "On paradoksaalista, että Broner kuvailee "edistyksellisiksi" taiteilijoiksi taiteilijoita, jotka ovat tosin monissa tapauksissa kärsineet totalitaarisen valtion seurauksista, mutta jotka tekivät näitä lausuntoja Eivissan kaltaisessa paikassa, joka oli keskellä Francon diktatuuria", Rodríguez analysoi. "Tämä on ymmärrettävää vain siksi, että he eivät ole yhteydessä ibizalaisen yhteiskunnan todellisuuteen. Hänen käsityksensä saaresta - vapauden paikkana - voidaan selittää henkilökohtaisesta näkökulmasta", hän lisää.

'Ibiza'-myytin kokoonpano.

Tämä taiteellis-kulttuurinen ympäristö jätti vähitellen jäljen, jonka ympärille muodostui myytti Ibizasta: paikka, jossa ulkomaalaiset (ei niinkään ibizalaiset) saivat vapaasti avata baareja, vuokrata maalaistalon maaseudulta, esitellä taidettaan ja elää yhteydessä luontoon. Tässä yhteydessä Eivissaan oli jo alkanut saapua Yhdysvalloista beatnikkejä, hyvin tärkeä vastakulttuurinen liike. "Saari on paikka, jossa kukaan ei jahtaa heitä, jossa he voivat elää rauhassa, käyttää marihuanaa ja LSD:tä ja jopa vuokrata taloja ja avata baareja", he sanovat. La Marinan satama (Eivissan vanha osa) on täynnä baareja, joita johtavat beatnikit", Cuesta sanoo.

Kun beatnikit saapuivat ensin ja hipit myöhemmin, Ibizan myytti vapauden ja nautinnon saarena saavutti käännekohtansa: tämä myytti mahdollisti sen, mikä nykyään on voimakas "Ibiza"-brändi, joka tarjoaa matkailutarjontaa, jolla on laaja hedonistinen ulottuvuus. Ilmiö, joka on aina liittynyt kulttuuriteollisuuteen. Vuonna 1969 osa ranskalaisen Barbet Schroederin ohjaamasta More-elokuvasta kuvattiin Eivissassa, ja elokuvan soundtrackina oli Pink Floyd: kahden nuoren rakkaustarina huumeiden, seksin ja "hippikommuunien" keskellä. "Epäilemättä More on Eivissan - tai pikemminkin 'Ibizan' - vakiinnuttaminen hippimyytiksi ja seksin ja huumeiden määränpääksi", Rodríguez huomauttaa.

Tämä vapaus oli todellista vain ulkomaalaisille, joita suojasivat maansa perustuslain takaamat kansalaisvapaudet. Ibizalaiset eivät voineet äänestää, erota, opiskella omalla kielellään (katalaani) ja heidät voitiin tappaa poliittisista tai ideologisista syistä. Mutta myös Espanjan kansalaiset, kuten katalonialainen runoilija Miquel Martí i Pol, joka fantasioi pakenevansa Eivissaan asuakseen rakastamansa naisen kanssa - vaikka hän oli naimisissa, kun otetaan huomioon, mitä aviorikos Francon aikana tarkoitti - suhtautuivat tähän myyttiin samalla tavalla. Tämän unelman toteutuminen olisi tehnyt hänestä - ja hänen kumppanistaan - rikoslain mukaan rikoksen.

Vaikka hippiliike ei muodostanut todellista uhkaa paikalliselle francolaistamiselle - lukuun ottamatta sen aiheuttamaa harmia kirkolle, kansallisen katolilaisuuden arvojen säilyttäjälle, ja joitakin satunnaisia tapahtumia, joissa tapahtui karkotuksia - vuodesta 1968 alkaen ja ennen kaikkea kesällä 1969 alkoivat ongelmat, jotka johtuivat toimittaja Alfredo Semprúnin ABC-sanomalehdessä julkaisemasta raporttisarjasta. Otsikolla "Hippimyytti Ibizalla. Tuhannet ei-toivotut henkilöt ovat vallanneet kauniin saaren", kronikoitsija kuvaili ajan kontekstia hyvin selkeästi joissakin tekstin osissa.

"Tämän kiistattoman vaurauden aikana saarten yhtä kiistaton foinikialainen perintö on ottanut vastaan, hyväksynyt ja sietänyt, jopa välinpitämättömästi, sodanjälkeisen snobismin synnyttämien erilaisten "virtausten" kaikki omituisuudet. Sen valon houkuttelemina kaikkien tunnettujen -ismien taiteilijat elivät enemmän tai vähemmän aikaa (monet yhä) Ibizan lämpimillä päivillä. Ja heitä seurasivat taiteilijat, jotka vaihtelivat "ácratasta", "eksistentialistista" tai "runoilijaajattelijasta" nuoriin ja kapinallisiin blouson noir -taiteilijoihin... Kaikille heille olemme suurelta osin velkaa - kukaan saarilla ei jätä sitä huomiotta - sen tiedon, joka on olemassa kauniin Pitiusan maailmassa".

Hipit määritellään 'ihmisjätteeksi'.

Samassa kronikassa hän kuitenkin kutsui hippejä muun muassa "ihmisjätteiksi", "nymfomaaneiksi" ja "henkisesti epämuodostuneiksi", mikä aiheutti suurta levottomuutta Eivissan pormestarin Joan Verdera Ribasin ja muiden ei-kirkollisten paikallisviranomaisten keskuudessa. "Ja 'hippien' lisäksi on myös 'niitä'. Viittaamme muutamiin rahan ja paheiden kuormittamiin ihmisromuihin, jotka ovat valitettavasti luoneet joko Ibizan valkoiseksi kalkittuihin maalaistaloihin tai satamaan ankkuroitujen ylellisten huvijahtien hytteihin todellisia Eroksen temppeleitä, joissa yö toisensa jälkeen uhrataan puhtainta ja harhaanjohtavinta nuorisoa. Nymfomaanit, kaikenlaiset henkisesti epämuodostuneet, ovat helposti kuultavissa olevassa taustassa se taloudellinen lähde, josta tämä surullinen ilmiö nimeltä 'hipit' juo, joka nykyään likaa valkoisimmat Pitiuksemme", hän totesi 23. elokuuta 1969 päivätyssä raportissaan. Tämän kronikan jälkeen tuli lisää, minkä jälkeen hippien massiiviset karkotukset tapahtuivat.

Hippi-ilmiötä - ja koko kulttuurikenttää, joka alkoi muotoutua tasavallan aikana - käytti hyväkseen Francon hallinto erityisesti toisen maailmansodan jälkeen, kun maan taloudellinen ja moraalinen tuho oli leimannut sen, että sen oli elpyttävä ja annettava diktatuuristaan "ystävällisempi" kuva ulkomaailmalle sen jälkeen, kun sen liittolaiset, italialainen fasismi ja saksalainen natsismi, oli kukistettu.

Rodríguez päättelee, että näin paikallinen francolaistoiminta näki hippien tarjoavan mahdollisuuden erottautua valtion tarjoamasta "auringosta ja hiekasta" ja merkitsi erot muodon, mutta ei sisällön, oletetun vapauden perusteella. Jos Francon hallinto tunsi itsensä uhatuksi, se toimi ja käynnisti sortokoneistonsa. Nykyään Ibizan matkailijakuvaa ruokkii suurelta osin 1920-1970-luvuilla syntynyt myytti, jota vapaa-ajanvietto- ja diskoteekkiteollisuus käytti hyväkseen 1980- ja 1990-luvuilla tapahtuneen lopullisen nousukauden aikana.

https://www.eldiario.es/illes-balears/cultura/franco-utilizo-artistas-extranjeros-blanquear-dictadura-isla-libertad-placer_1_9812831.html

1.11.2022

Vuonna 1955 Granadillan asukkaat häädettiin kylästään parakkiasutukseen 'Gabriel y Galán' tekojärven rakentamisen takia

 Vuonna 1955 Granadillan asukkaat häädettiin kylästään 'Gabriel y Galán' tekojärven rakentamisen takia. Francon diktatuuri julisti Granadillan tulva alueeksi. Granadillan 1100 asukkaalle kerrottiin kirjeitse että heidän täytyi poistua taloistaan ja asunnoistaan. Asukkaat kutsuttiin allekirjoittamaan pakkolunastus sopimukset ja näin kylä tyhjennettiin asukkaista. Kylästä häädetyt asutettiin häädön jälkeen parakkeihin. 

Erikoisinta asukkaiden häädössä oli se että Granadillan paikkakunta oli kukkulalla tekojärven ulkopuolella joka tarkoitti sitä että kylä ei olisi ikinä jäänyt veden alle. 

Kylä ei ikinä jäänyt veden alle mutta kylästä häädettyjä vanhuksia kuoli joitakin häädön jälkeen. Kylässä sanotaan että he kuolivat surusta. 

https://www.lasexta.com/noticias/nacional/exiliados-granadilla-decreto-franco-historia-pueblo-expropiado_202211016361361bc7ecd00001ba6f09.html

28.10.2022

Queipo de Llanon varjossa aina liikkunut teloitustuomiot allekirjoittanut Francon diktatuurin sotatarkastaja Francisco Bohórquez ekshumoidaan myös La Macarenan temppelistä

 Queipo de Llanon varjossa aina liikkunut Francon diktatuurin sotatarkastaja Francisco Bohórquez ekshumoidaan myös La Macarenan temppelistä. Historioitsija Francisco Espinosa sanoo Francisco Bohórquezista 'hänen valta salli hänelle kaiken'. Francisco Bohórquez oli La Macarenan veljeskunnan vanhempi veli lähes 20 vuotta ja allekirjoitti sodan aikana annetut teloitustuomiot sotatarkastajan tehtävässään. Francisco Bohórquez osallistui myös Francon aloittamaan vallankaappaukseen. 

https://elpais.com/espana/2022-10-28/francisco-bohorquez-el-alter-ego-de-queipo-de-llano-que-tambien-sera-exhumado-de-la-macarena.html

27.10.2022

Espanjan hallituksen toinen varapresidentti Yolanda Díaz on poistanut työstä myönnetyn ansiomitalin Espanjan edesmenneeltä diktaattori Francisco Francolta

 Espanjan hallituksen toinen varapresidentti Yolanda Díaz on poistanut työstä myönnetyn ansiomitalin Espanjan edesmenneeltä diktaattori Francisco Francolta ja 'muilta diktatuuriin kuuluneilta sortajilta'. Espanjan hallitus poistaa mitalin myös korruptiosta tuomion saaneilta. 

https://www.eldiario.es/economia/yolanda-diaz-retira-medalla-merito-trabajo-franco-represores-dictadura_1_9659693.html

20.10.2022

Yksi Francon diktatuurin suurimmista oikeilta omistajiltaan varastamista arvotavarakokoelmista on tänään Ramiro de Maeztu lukion tiloissa Madridissa

 Yksi Francon diktatuurin suurimmista oikeilta omistajiltaan varastamista arvotavarakokoelmista on tänään Ramiro de Maeztu lukion tiloissa Madridissa. Lukio on julkinen lukio joka riippuu Madridin autonomisen alueen hallituksesta. 

Lukion ensimmäinen johtaja ja toisen asteen koulutuksen pääjohtaja Francon diktatuurin aikana Luís Ortiz Muñoz varasti sodan aikana ja puolentoista vuoden ajan 65 maalausta ja yli 300 tavaraa. 

https://www.eldiario.es/cultura/mayores-colecciones-robadas-franquismo-decora-instituto-ramiro-maeztu_1_9632909.html

30.9.2022

Espanjan valtio pyytää A Coruñan oikeutta estämään Francon perhettä tyhjentämästä viimeisiä 564 valtiolle kuuluvaa esinettä Pazo de Meirásin kartanosta

 Espanjan valtio pyytää A Coruñan oikeutta estämään Francon perhettä tyhjentämästä viimeisiä 564 valtiolle kuuluvaa esinettä Pazo de Meirásin kartanosta jotka Francon vaativat itselleen kartanosta. Pazo de Meirásin kartano kuuluu Espanjan valtiolle vuodest 2020 lähtien mutta kartanon entiset 'omistajat', Francon perhe joka kirjasi kartanon, ja niin monta muuta Espanjan kansallisomaisuuteen kuuluvaa rakennusta omiin nimiinsä, eivät päästä valtion edustajia kartanoon sisään. 

https://elpais.com/espana/2022-09-29/el-estado-solicita-al-juzgado-de-a-coruna-que-impida-a-los-franco-retirar-los-ultimos-564-bienes-reclamados-del-pazo-de-meiras.html

26.9.2022

Argentiina loukkaa Espanjaa ja 'isänmaallinen' oikeisto vaikenee

 Milei loukkaa Espanjaa ja 'isänmaallinen' oikeisto vaikenee.  Milei ei ole loukannut vain presidenttiä ja hänen vaimoaan, vaan koko...