Demokratisoituva demokratia. Ei olisi helppoa valita arpomalla johtajia, jotka ovat yhtä sivistymättömiä ja kyynisiä kuin jotkut kokemamme johtajat.
Bruno Arpaian upeassa romaanissa Il fantasma dei fatti Britannian Vatikaanin suurlähettiläs Sir d'Arcy Osborne kirjoittaa vuonna 1943: "Demokratian periaatteet ja säännöt ovat vieraita Italian kansalle. Suuri osa italialaisista on yksilökeskeisiä ja poliittisesti vastuuttomia, ja he ovat huolissaan vain välittömistä taloudellisista ongelmistaan. Mussolini oli oikeassa sanoessaan, että italialaiset ovat aina olleet köyhää kansaa".
Nämä sanat ovat malliesimerkki tietystä brittiläisestä ylivertaisuudesta, mutta Mussolinia lukuun ottamatta ne ennakoivat lähes identtisiä sanoja, joita monet valovoimaiset henkilöt lausuivat myöhemmin paikoissa, joissa, kuten Italiassa sodan lopussa, pohdittiin demokratian mahdollisuutta: Francon tuskien Espanjassa, Latinalaisessa Amerikassa, joka 1980-luvulla alkoi vapautua sotilasdiktatuureista, Itä-Euroopan maissa, jotka pian sen jälkeen yrittivät päästä yli puoli vuosisataa kestäneestä kommunismista, tai arabikevään aikana. On totta, että jotkin näistä demokraattisista vallankumouksista kariutuivat tai onnistuivat vain puoliksi; on myös totta, että kukaan ei ole todella valmis demokratiaan. Demokratia ei ole lahja tai armo, vaan päivittäinen, hyvin vaativa valloitus: todisteena on, että sen vaarantaminen riittää, jos sitä pidetään itsestäänselvyytenä. Pettymyksemme vuoksi luonnollinen asia on alistuminen: vapaana oleminen on valtava ponnistus. Näin on aina ollut, mutta nyt, kaukana vuosisadan alun optimismista, jolloin demokratia näytti ainoalta mahdolliselta poliittiselta horisontilta (se oli Fukuyaman kuuluisa "historian loppu"), todisteet ovat muuttuneet räikeiksi. Yhtäältä siksi, että vuoden 2008 kriisin jälkeen demokratia on löytänyt kiivaan kilpailijan: autoritaarisuuden muodon, jota kutsumme kansallispopulismiksi.
toisaalta, koska demokratiat osoittavat väsymyksen, ellei jopa uupumisen merkkejä. Demokratian on kiireesti uudistuttava, ja se voi tehdä sen vain yhdellä tavalla: lisäämällä demokratiaa. Tätä ehdottaa arpajaisdemokratia, eräänlainen demokratia, jossa kannatetaan poliittisten edustajien valitsemista arvalla; Se ei ole ihmelääke, mutta kuten kirjoitin hiljattain tällä palstalla, se voi älykkäästi, varovaisesti ja asteittain - lukekaa David van Reybrouckin kirjaa Against Elections - edistää pysyvää poliittista uudistumista, ja siitä voi tulla vastalääke vallan aiheuttamalle hulluudelle, kannustin meille kaikille ottaa vastuu siitä, mikä kuuluu meille kaikille, ja ehkä ainoa uskottava toivo siitä, että likaantunut sana demokratia saa takaisin alkuperäisen, puhtaan merkityksensä: kansan valta. "Aiommeko siis valita pääministerimme arpomalla?", ammattimaiset poliitikot pilkkaavat heti, koska he pelkäävät työpaikkansa menettämistä; kysymys muistuttaa muita kysymyksiä, joita esitettiin vuosisata tai puolitoista vuosisataa sitten: "Aiommeko siis sallia, että professorin ääni on yhtä tärkeä kuin työläisen ääni?", tai vielä parempi: "Aiommeko siis sallia, että myös naiset saavat äänestää?". Lottokratia ei ehdota, että hallituksen presidentti valittaisiin arvalla (eikä myöskään vaalien lakkauttamista, eikä vaaleilla valittujen poliitikkojen lakkauttamista - jotka olisivat rinnakkain arvalla valittujen kanssa -, eikä edes poliittisten puolueiden lakkauttamista, jotka ovat merkittävä solmu poliittisessa maisemassa) Myönnettäköön kuitenkin, että ei olisi helppoa valita arvalla niin hölmöjä, sivistymättömiä ja kyynisiä johtajia kuin jotkut niistä, joita olemme joutuneet kestämään.
Utopia, lottokratia (demokraattisilla vaaleilla valitut poliitikot)? Ei sen enempää kuin yleinen äänioikeus oli vielä vähän aikaa sitten. Sir d'Arcy Osborne ei ollut aivan oikeassa: meillä kaikilla, eikä vain italialaisilla, on taipumus vastuuttomuuteen; se on itsemurhaa aiheuttava taipumus, jota torjutaan hankkimalla yhä enemmän vastuuta. Juuri tästä lottokratiassa on kyse: hallinnon asteittaisesta mutta pysäyttämättömästä avaamisesta hallittaville, jotta voidaan rakentaa legitiimimpi, tasa-arvoisempi, oikeudenmukaisempi ja tehokkaampi järjestelmä ja siirtyä vähitellen lähemmäs aristoteelista ideaalia, jonka mukaan me kansalaiset olemme vuorotellen hallitsijoita ja hallittavia. Uskon, että seuraava vallankumous on juuri sitä.
https://elpais.com/eps/2024-01-20/democratizar-la-democracia.html
