Muistathan, Baskimaa. Jos nuoret pidetään pimennossa lähimenneisyydestään, ikään kuin olisi hyvä asia suojella heitä totuudelta, he menettävät kykynsä kriittiseen ajatteluun.
Luis Cernudan runon vuodelta 1936, jossa hän puhuu Lincolnin prikaatin entisestä sotilaasta, joka taisteli Espanjassa toista tasavaltaa vastaan kapinoivia sotilaita vastaan, ensimmäinen säkeistö kuuluu: "Muista häntä sinä ja muista hänet muille", ja sitten: "Kun inhoat inhimillistä alhaisuutta, / Kun suutut inhimillisestä karkeudesta: / Tämä mies yksin, tämä teko yksin, tämä usko yksin. / Muista häntä sinä ja muista hänet muille".
Muistakaa häntä te, Baskimaa, ja puhukaa kaikista niistä, jotka taistelivat niiden suvaitsemattomuutta ja fanaattista väkivaltaa vastaan, jotka halusivat tyrkyttää ajatusta kansallisuudesta kaikille muille aseiden ja pommien avulla. On totta, että tietty määrä unohtamista voi myös olla tarpeen (ja hyvä), jotta emme eläisi katkeruuden ja vihan vallassa ja jotta voisimme irrottautua tästä katkerasta ja demonisesta moitteiden ja tilien selvittämisen kehästä ja jotta voisimme katsoa eteenpäin ja hoitaa jokapäiväisen elämän asioita. Mutta se, mitä ei voi tehdä, on jälkien pyyhkiminen ja totuuden peittäminen eikä asioiden nimeäminen nimeltä. Ja juuri näin teki EH Bildu -järjestön Lehendakari-ehdokas Pello Otxandiano taannoin, kun Cadena SER -ohjelman juontaja Aimar Bretos kysyi häneltä, onko ETA terroristiryhmä. Sitten hän kierteli sanojaan välttääkseen sanomasta, mikä on todiste ikään kuin: ikään kuin joku tarkkailisi häntä jostain ja hänen olisi pitänyt laskea päänsä. Hän teki niin.
Muistat sen ja muistutat siitä muita. Muutama päivä sitten Luis R. Aizpeolea kertoi tässä lehdessä Deustobarómetron johtajan María Silvestren toimittamasta merkittävästä, vaikkakin ilmeisesti vähäpätöisestä tiedosta: "44 prosenttia baskimaalaisista rajoittaa sananvapauttaan välttääkseen epämiellyttäviä tilanteita". Ikään kuin. Ikään kuin joku olisi olemassa estämässä tiettyjen asioiden sanomista ja tiettyjen kynnysten ylittämistä? ETA lopetti tappamisen 12 vuotta sitten, ja varmasti halu elää yhdessä rauhassa ajaa ihmiset edelleen kiertämään sitä.
Muistakaa tämä, Baskimaa, ja muistuttakaa muita. Esimerkiksi, että vuonna 1968 María Teresa Castells ja Ignacio Latierro perustivat San Sebastiániin Lagun-kirjakaupan. José Ramón Recalde, jota ETA:n jäsen ampui leukaan vuonna 2000 ja joka oli Castellsin aviomies, kirjoitti muistelmissaan, että kirjakaupasta tuli Francon hallinnon aikana "San Sebastiánin vapaan ajattelun kokoontumispaikka takahuoneessa - 1800-luvun reboticojen tapaan". "Tämä mies yksin, tämä teko yksin, tämä usko yksin", kirjoitti Cernuda; nykyään hänen pitäisi sanoa "tämä kirjakauppa". Francon diktatuuri teki Lagunin elämästä mahdotonta. Kun demokratia saapui, kansallismielinen vasemmisto (Abertzale vasemmisto) rikkoi sen ikkunat, poltti kirjat, maalasi seinät ja jopa heitti sisälle alkeellisen palopommin.
Hyökkäyksistä ilmoitettiin, mutta mitään ei koskaan tapahtunut, "vaikka eräänä päivänä, kun he olivat tahrineet kirjoja ja lattioita maalilla", Recalde kertoo Fe de vida -teoksessaan (Tusquets), "yhden hyökkääjän varomaton askel aiheutti sen, että hän jätti maalijäljen polulle, joka johti kirjakaupasta seuraavaan herriko tabernaan (Herri Batasunan kapakkaan), joka sijaitsi ensimmäisellä takana olevalla kadulla". Jos nuoret baskit pidetään pimennossa lähimenneisyydestään, ikään kuin olisi hyvä suojella heitä totuudelta, he menettävät kriittisen kykynsä. Huono ajatus.
https://elpais.com/opinion/2024-04-19/recuerdalo-tu-pais-vasco.html
