Irene ja Ernest Heinemann, juutalaiset "enkelit", jotka tekivät itsemurhan Mallorcalla välttääkseen karkotuksen tuhoamisleirille Gestapon toimesta. Saksan juutalainen aviopari, joka auttoi Francon diktatuurin vainottujen perheitä, huomasi, ettei heillä ollut muuta vaihtoehtoa saatuaan Falangelta ilmoituksen, jossa heille sanottiin, että heidän oli lähdettävä Espanjasta saksaan jossa heitä odotti varma kuolema. Mallorcan Muistiyhdistys on nyt rekisteröinyt hakemuksen Consell Insularille.
Eräänä kesäkuun aamuyönä, oltuaan Gestapon ja Espanjan Francon diktatuurin hallinnon avustuksella vaadittuja ja vainottuja, Irene ja Ernest Heinemann päättivät riistää itseltään hengen. Se oli sovittu itsemurha. Heidän päivänsä Terreno-kaupunginosassa (Palma), jossa juutalais-saksalainen aviopari oli asettunut asumaan Hitlerin noustessa valtaan, olivat päättyneet.
Gestapo ja Francon poliisi, jotka tukivat natsi-säännöksiä, jahtasivat heitä vuosia. Kunnes vuonna 1940 Heinemannit saivat Falangelta kirjeen, jossa käskettiin heitä jättämään saari, he eivät kestäneet painetta ja tekivät traagisen päätöksen. Sinä hetkenä Ernest oli 62-vuotias ja hänen vaimonsa Irene 61-vuotias. Hän oli opettaja ja hän insinööri, joka oli menettänyt työnsä vuoden 1929 kriisin aikana, he eivät edes olleet uskontoa harjoittavia, mutta heidät pakotettiin pakenemaan natsismia Hitlerin vallan nousun myötä. Heidän kanssaan muutti yksi heidän kahdesta tyttärestään: Gisela Heinemann, joka oli muotisuunnittelija. Hänen sisarensa, valokuvaaja Lore Krüger (aviomiehensä sukunimen mukaan), muutti heidän luokseen kaksikymppisenä (vuonna 1934), kun hän menetti työnsä juutalaisuutensa vuoksi.
He lähtivät yhä harmaammasta Saksasta ja laskeutuivat II Tasavallan aikaiselle Mallorcalle, jossa he asettuivat Terrenoon, rajalle, jossa kaupunginosa päättyy ja Mal Pas´in puro alkaa. Mutta heinäkuussa 1936 Espanjaan tuli sotilaiden vallankaappaus."Monet 1930-luvun pakolaisista pitivät vallankaappausta uhkana itselleen ja päättivät lähteä saarelta." He lähtivät, suurin osa heistä, brittiläisen konsulin avustuksella, joka helpotti heidän viisumien saamista”, selittää historian tohtori Laura Miró, joka työskentelee Baleaarien saariston yliopistossa (UIB).
Kaukana pakoon juoksemisesta, Heinemannit osallistuivat vainottujen perheiden auttamiseen, mikä sai uuden Francon hallituksen vainotut nimittämään heitä 'Terrenon Enkeleiksi'. He asuivat Mallorcalla, toisin kuin muut juutalaiset perheet, jotka olivat saapuneet koko sisällissodan ajan ja päättivät myöhemmin lähteä, kuten Mirón väitöskirja: 'La contemporaneïtat xueta. Antisemitistisen ja juutalaisvastaisen vihan puheen vaikutukset, puolesta ja vaatimuksesta. Mallorcan Muistiyhdistys on nyt jättänyt hakemuksen saaren hallitukselle julistaakseen heidät saaren adoptio- lapsiksi, Holocaustin kansainvälisen uhripäivän (27. tammikuuta) kunniaksi.
Natsien sivutoimisto Terreno-kaupunginosassa. Krüger, yksi avioparin tyttäristä, kertoi, että vuonna 1938 heidän vanhempiensa passit merkittiin kirjaimella 'J', juutalaiselle, kuten elDiario kertoo.on Bárbara Galmés, entinen Governin koulutus- ja kulttuuriministeri, joka tutkii juutalaisten historiaa Mallorcalla kirjassa 'El Terreno Oscuro'. Kumpikaan Heinemannista ei ollut silloin menettänyt saksalaista kansalaisuuttaan, mikä oli yksi natsien toimenpiteistä juutalaisuutta vastaan. Ei tiedetä, oliko se saksalainen konsuli, joka merkitsi heidät yhdeksi passintarkastuksesta, vai olivatko se NSDAP:n (Saksalaisen Kansallissosialistisen Työväenpuolueen) agentteja, jotka olivat avanneet sivuliikkeen Terrenossa, sillä pakolaisten saapuminen natsihallinnosta toi mukanaan vartijoita.
Sijaitsee Bellverin linnan alarinteellä, Terreno oli hyvin vapaa periferaalinen kaupunginosa, joka pakeni kaikkea hallintoa, mitä Palman keskustassa oli. Siinä vaihtoehtoisessa maailmassa juutalaiset sekoittuivat taiteilijoihin ja turisteihin. "Rauhallisen saaren idea myytiin." Sitten jotkut, kuten Karl Otten (romaanissaan L'ombra de Torquemada), rauhanpuolustaja ja Hitlerin hallintoa vastustava, alkoivat demystifioida tätä omien kokemustensa kautta: menneisyyteen juurtunut ja voimakkaasti uskonnosta vaikuttunut mallorcalainen yhteiskunta”, kertoo Miró.
Palma oli tuolloin houkutteleva paikka, koska se oli tie Israelin ja Palestiinan reitin keskellä. "Itse asiassa monet juutalaiset etsivät todistuksia matkustaakseen sitten tuolle pyhälle maalle", lisää entinen neuvonantaja. Toiset olivat avanneet omia liikkeitään ja perustaneet siirtokuntia, mikä sai vielä Saksassa vangittuina olleet houkuttelemaan Mallorcan hyvää elämää. Kuitenkaan Heinemannit eivät aikoneet palata, heillä oli aikomus jäädä. Seitsemän vuotta saapumisensa jälkeen he eivät voineet kuvitella palaavansa vainoon. Vuonna 1940, kun heitä vaadittiin, uhattiin karkotuksella ja vainottiin Gestapon ja Falangen yhteistyöllä, he päättivät toteuttaa sovitun itsemurhan.
Pariskunnan kaksi tytärtä pidätettiin samana vuonna Ranskassa, jossa he asuivat, ja heidät kuljetettiin Gursin keskitysleirille. Lopulta he vapautettiin Ranskan ja Saksan välisen aselevon jälkeen ja onnistuivat pakenemaan väärennetyillä asiakirjoilla, kuten Mirón väitöskirjassa sanotaan, johon elDiario.es on päässyt käsiksi.
Temppu pelotellakseen
Spekulaatio on nyt, että Heinemannilta saatu ilmoitus, joka lähetettiin myös muille asettuneille juutalaisille, ei ollut muuta kuin strategia. "Se oli tapa painostaa ja ehkä myös yksi tapa, jolla Francoln hallinto yritti näyttää hyvältä Hitlerin ja hänen vainoaan edessä", Galmés huomauttaa. Tutkija pitää tätä epäilyksenä, koska edes juutalaisten nimiä sisältäviä listoja ei ollut annettu Mallorcan pääkaupungissa. Hypoteesi, jota tukee UIB:n tohtori: "On paljon huhuja siitä, että natsismi olisi pyytänyt Francon hallitukselta luetteloa epäpuhdistetuista henkilöistä, jotka eivät olleet arjalaisia, mutta asiakirjoja, jotka tukisivat tätä, ei ole."
Heinemannit näkivät, että heillä ei ollut ulospääsyä, etteivät he voineet paeta saarelta, joka oli muuttunut eräänlaiseksi hiirenloukuksi. Kuolemansa jälkeen pariskunnan palvelija, Mercedes Coll, peri kahden 'enkelin' asunnon, heidän lemmikkikoiransa, rahaa ja henkilökohtaisia tavaroita. Työntekijä oli se, joka alkoi puhua heistä näin, 'Terrenon Enkelit', lempinimi, jota edelleen käyttävät Francon vainottujen perheenjäsenet, joita he auttoivat, sekä viimeinen henkilö, joka näki hänet elävänä. "Kun hän meni katsomaan heitä klinikalla, hän oli jo kuollut, mutta Irene hengitti vielä", kertoo Galmés. Entisen neuvonantajan saama todistus on itse asiassa lausunto, jonka Margalida Capellà -nimiselle toimittajalle antoi palvelija, joka oli adoptoinut tytön ja majoitti hänet ajaksi talossa, joka oli ostettu Heinemannilta perityillä rahoilla.
Elävä historia muistissa Edellisen kauden aikana, maaliskuussa 2021, Francina Armengolin (2019-2023) edistyksellinen hallitus asensi muistolaattoja juutalais-saksalaisen pariskunnan asunnon eteen soveltaessaan alueellisia muisto- ja demokraattisia tunnustamislakeja. Siitä lähtien kaupunki on lisännyt tämän muistopäivän niihin, joita sillä jo oli vanhoissa calls-kaduilla, juutalaisalueilla inkvisitioajan aikana. "Tämä on pitkä historia chuetojen elämästä Palmassa, joka sekoittuu juutalaisten historiaan, jotka tulivat tänne turvapaikkaan, kun Hitler nousi valtaan", korostaa Galmés.
Miró lisää, että stigma chuetoja vastaan 1500-luvulla, inkvisitio aikana, kesti epäilemättä 1900-luvulle asti. "Ei siksi, että he olisivat olleet juutalaisia sinänsä, vaan siksi, että heidän sukunimissään oli eräänlainen tahra ja ihmiset olivat haluttomia suhteutumaan heihin, jopa heittivät heille vihaisia puheita", hän jatkaa.
