Kiitollisuus maastaan paenneilla Espanjalaisille. Toukokuun 8. päivän virallistaminen maanpakolaisuuden päiväksi parantaa valtion demokraattista laatua suhteessa traumaattiseen menneisyyteen.
Eilen maanantaina Collioure ja Argelès-sur-mer Ranskassa vietettiin muisto- ja kunnianosoituspäivää, joka perustettiin ensimmäistä kertaa virallisesti demokraattista muistoa koskevalla lailla. Päivän aikana muistettiin monin eri teoin niitä, jotka lähtivät Espanjasta Francon joukkojen vuonna 1939 tekemän tasavaltalaisvallan tappion ja samalla sen hallinnon harjoittaman sorron vuoksi, jonka yhtenä tunnusmerkkinä oli valtiollinen väkivalta. Tämä ei ole ensimmäinen vuosi, jolloin sitä vietetään, eikä myöskään ensimmäinen kerta, kun hallituksen päämies osoittaa kunnioitusta maanpakolaisille: Pedro Sánchez itse teki niin vuonna 2019 Antonio Machadon haudalla Colliouren hautausmaalla.
Kyseessä on kuitenkin ensimmäinen kerta, kun kunnianosoitus on tehty lain nojalla, jolla 8. toukokuuta vahvistetaan viralliseksi maanpaon päiväksi ja keskeiseksi osaksi demokraattista velkaa henkensä edestä paenneille kukistetuille, palasivatpa he vuosien varrella tai eivät. Vain tunnustamalla täysin ne puoli miljoonaa espanjalaista, jotka joutuivat kärsimään sen, voimme avata silmämme moninaiselle kokemukselle, joka oli määritelmällisesti moniarvoinen ja joka sisälsi valtavasti erilaisia elämäkerrallisia vaiheita: Espanjan taistelukentät Euroopan taistelukenttiin vaihtaneiden taistelijoiden maanpako ja taistelun fasismia ja natsismia vastaan jatkaminen niillä ei ollut sama kuin niiden maanpako, jotka pakenivat jalkaisin Ranskan rajan yli dramaattisen epävarmoissa oloissa.
Nykyään maanpakolaiset eivät ole tuntemattomia henkilöitä, eikä ole yllättävää, että instituutti tai kirjasto on nimetty jonkun heistä mukaan - María Zambranon tai Luis Cernudan, Arturo Baran tai Juan Ramón Jiménezin - eikä ole myöskään outoa, että paradoksaalista kyllä, suurin osa väestöstä on tietämättään tietämätön siitä, että kirjailija, taidemaalari, arkkitehti tai kuvanveistäjä on maanpakolainen. Jotkut eivät ehkä tiedä, että jotkut heistä palasivat vasta Francon kuoleman jälkeen ja että monet muut pystyivät palaamaan ennen diktaattorin fyysistä katoamista. Ei ole olemassa mitään tyypillistä tai esimerkillistä kokemusta hyvästä maanpaosta, ja jotkut, jopa monet heistä, onnistuivat rakentamaan elämänsä uudelleen kaukana Francon valtionpolitiikkana määräämästä poltetusta maasta. Paluu maanpaosta ja välitön paluu takaisin maanpakoon oli yhtä yleinen kuin looginen kokemus niille, jotka onnistuivat rakentamaan elämänsä uudelleen kaukana Francon diktatuurista.
https://elpais.com/opinion/2023-05-09/gratitud-al-exilio.html
