Kauhu, solidaarisuus ja rohkeus: republikaanien ja juutalaisten yhteinen muisto Mauthausenissa. Hallitus esittelee natsien leirivangeista kertovan näyttelyn demokraattisena rokotteena vihapuheita vastaan.
Heidän saapuessaan leirille heidän sukunimensä, vaatteensa ja hiuksensa poistettiin heidän kehostaan. Siitä hetkestä lähtien he olivat Mauthausenissa numero ja makaaberi lähtölaskenta kuolemaan. Natsien keskitysleirin ja sen liitteiden kautta kulkeneista 190 000 ihmisestä ainakin 90 000 kuoli. Noin 7500 vankia - kaikkia ei rekisteröity - oli espanjalaisia tasavaltalaisia, ja heistä lähes 4500 ei selvinnyt hengissä. Kunnes Yhdysvaltain armeija vapautti heidät toukokuussa 1945, he elivät yhdessä tuhansien juutalaisten kanssa dramaattisessa selviytymistaistelussa, joka käytiin kylmyyttä, nälkää, pahoinpitelyä, lääketieteellisiä kokeita ja äärimmäisen rankkoja, yli 12 tuntia kestäviä työpäiviä vastaan louhoksessa. Madridissa sijaitsevassa Centro Sefarad-Israelissa on nyt näyttely, jossa muistellaan näitä yhteisiä kauhun, solidaarisuuden ja rohkeuden muistoja. Näyttelyn, joka on esillä 17. kesäkuuta asti, avasivat keskiviikkona puheenjohtajavaltion ministeri Félix Bolaños ja ulkoministeri José Manuel Albares, jotka korostivat tarvetta tuoda historian synkimmät jaksot nykypäivään rokotteena suvaitsemattomuutta ja vihapuhetta vastaan. "Mikään historiallinen ajanjakso ei ole vapaa demokraattisista takaiskuista. Tämä näyttely liikuttaa meitä ja muistuttaa meitä siitä, mitä Euroopassa tapahtui vähän aikaa sitten ja mitä Euroopassa voi tapahtua, jos Putinin kaltaiset satraapit saavuttavat tavoitteensa", Bolaños sanoi.
Mauthausenista he lähtivät käsi kädessä, isä ja poika, Burgosista kotoisin oleva Saturnino Navazo ja Frankfurtissa syntynyt Siegfried Meir -niminen poika. Pikkupoika oli tullut leirille 10-vuotiaana toisesta helvetin haarasta, Auschwitzista, jossa hänen vanhempansa, molemmat juutalaisia, oli tapettu. Navazo, joka ennen sisällissodan tasavaltalaisten puolella taistelemista oli ollut jalkapalloilija, huolehti hänestä etuoikeutetusta asemastaan; natsivartijat olivat kyllästyneitä ja sallivat jalkapalloliigan järjestämisen leirillä. Jotta Navazon kaltaiset pelaajat kestäisivät otteluita pidempään, heidät otettiin pois louhoksesta ja lähetettiin keittiöön, jolloin he pystyivät ruokkimaan itsensä ja muut paremmin. Näyttely tallentaa rakastavan tarinan, joka kertoo republikaanin ja orvon välisestä kiintymyksestä. Vuonna 2015, viisi vuotta ennen kuolemaansa, Navazo selitti EL PAÍSille: "Jalkapallo pelasti hänen elämänsä, ja Navazo antoi sen minulle". Jos hän ei olisi jäänyt luokseni, hän olisi päätynyt vankilaan".
Mauthausenissa Alfonsina Bueno ja hänen miehensä Josep Ester tapasivat jälleen vuonna 1945 viiden vuoden selviytymistaistelun jälkeen. Hänet siirrettiin leirille Ravensbrukista yhdessä kuuden Espanjassa syntyneen naisen ja toisen naisen, puolalaisen Esther Zilberbergin kanssa, joka piti itseään espanjalaisena, koska hän oli haavoittunut Vitoriassa taistellessaan sisällissodan kansainvälisissä prikaateissa tasavaltalaisten puolella. Muut espanjalaisvangit vartioivat kylpylän ovea, jotta kukaan ei häiritsisi Alfonsinaa ja Josepia, kun he pystyivät juhlimaan sitä, että he olivat vielä elossa. Natsit olivat tehneet hänelle lääketieteellisen kokeen. Hän oli 30-vuotias selviytyessään helvetistä hengissä, ja hänellä oli elinikäiset jälkivaikutukset, jotka eivät estäneet heitä jatkamasta taistelua fasismia vastaan. Näyttelyssä muistutetaan, miten pariskunta työskenteli saadakseen Saksan hallituksen maksamaan korvauksia karkotetuille ja kuolleiden leskille. Myös Esther Zilberberg osallistui pakolaisten auttamiseen lähdettyään leiriltä ja aloitettuaan uudelleen lääketieteen opinnot. Monet hänen kaltaisensa kansainväliset prikaatilaiset olivat tavanneet Mauthausenissa republikaaniset juoksuhaudoissa olleet toverinsa, kuten Artur London, joka vuonna 1949, neljä vuotta leirin vapauttamisen jälkeen, nimitettiin Tšekkoslovakian ulkoministeriksi ja jonka Stalin vuonna 1952 tuomitsi elinkautiseen vankeuteen. Myös hänen vaimonsa Elisabet Ricol, espanjalaisten tytär, oli ollut vangittuna Ravensbrückin ja Buchenwaldin leireillä. Saksalainen toimittaja Erich Kuttner, joka oli lähtenyt Espanjaan vuonna 1936 raportoimaan sisällissodasta, ei selvinnyt Mauthausenista hengissä, koska hänet murhattiin pakoyrityksensä aikana vuonna 1942, kolme vuotta ennen vapautumista.
Useimmat Mauthausenista eloonjääneet jäivät Ranskaan vapauden saatuaan ja näkivät satunnaisesti sukulaisiaan salaa Espanjan rajalla. Jotkut päättivät kertoa kaikille, jotka kuuntelisivat, mitä he olivat nähneet ja kokeneet, kuten he olivat leirillä luvanneet. Toiset halusivat säästää läheisensä ennen holokaustia käsittämättömän kauhun yksityiskohdilta.
Tuore tutkimus paljasti, miten puutteellisesti espanjalaiset nuoret tuntevat sisällissodan ja Francon diktatuurin. "Sisällissota johtui siitä, että kansa kapinoi Francoa vastaan", jotkut sanoivat. Vastaajat tunsivat kuitenkin toisen maailmansodan ja holokaustin paremmin kuin oman historiansa, vaikka nämä kaksi kohtasivat Mauthausenin kaltaisissa paikoissa. Näyttelyn kuraattori, historioitsija Josep Calvet selittää, että "aivan viime aikoihin asti" näitä sisältöjä ei ollut kouluissa, mutta hän uskoo, että "kaikki tämä on muuttumassa, koska opettajat ovat kiinnostuneita tästä puutteesta". "Emme ole vieläkään Saksan opiskelijoiden tasolla, jotka ovat sisäistäneet natsismin ja sen seuraukset ja se on hyvin läsnä heillä, mutta uskon, että tämänkaltaiset aloitteet ovat erittäin tärkeitä, jotta tämä muuttuisi ja jotta asiaa ei enää pidettäisi puolueellisena kysymyksenä". Centro Sefarad-Israel järjestää näyttelyyn opastettuja kierroksia kouluille ja oppilaitoksille.
Osaa näyttelyn kuvista käytettiin todisteena natsirikollisten oikeudenkäynneissä. Tänään YK kerää Ukrainassa myös todistajanlausuntoja, kuvia ja todisteita Putinin tekemistä sotarikoksista.
